羅馬書 3:30

當代譯本

因為上帝只有一位，祂本著信稱受割禮的人為義人，也本著信稱未受割禮的人為義人。

交叉參考

羅馬書 2:26

如果未受割禮的人遵行律法的教導，他豈不算是受了割禮嗎？

羅馬書 2:27

身體未受割禮卻遵行律法的人，必審判你這有律法條文、受了割禮卻違背律法的人。

羅馬書 3:22

人只要信耶穌基督，就可以被上帝稱為義人，沒有一個人例外。

羅馬書 3:28

因為我們堅信人被稱為義人是藉著信，不是靠遵行律法。

羅馬書 4:16

所以，上帝的應許是藉著人的信心賜下的，好叫這一切都是出於上帝的恩典，確保應許歸給所有亞伯拉罕的子孫，不單是律法之下的人，也包括一切效法亞伯拉罕信心的人。

羅馬書 4:9

那麼，這種福分只給受割禮的人嗎？還是也給沒有受割禮的人呢？因為我們說，亞伯拉罕信上帝，就被算為義人。

加拉太書 3:20

中保代表雙方，但上帝則單方面賜下應許。

加拉太書 3:28

從此不再分猶太人和希臘人，自由人和奴隸，男人和女人，因為你們都在基督耶穌裡合而為一了。

加拉太書 3:8

聖經早就指明，上帝要叫外族人因信被稱為義人，祂預先將福音傳給亞伯拉罕，說：「萬國必因你而蒙福。」

加拉太書 5:6

因為在基督耶穌裡，受不受割禮根本無關緊要，藉著愛表現出來的信心才至關重要。

加拉太書 6:15

受不受割禮根本無關緊要，做一個新造的人才至關重要。

申命記 6:4

聽啊，以色列人，耶和華是我們的上帝，耶和華是獨一的。

腓立比書 3:3

因為真正受割禮的人是我們這些靠著上帝的靈敬拜、以基督耶穌為榮、不倚靠自身條件的人。

提摩太前書 2:5

上帝只有一位，在上帝和世人之間只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。