撒母耳記上 1:1

當代譯本

有一個以法蓮人名叫以利加拿，住在以法蓮山區的拉瑪·瑣非城。他是蘇弗的玄孫、托戶的曾孫、以利戶的孫子、耶羅罕的兒子。

交叉參考

列王紀上 11:26

所羅門的一個臣僕耶羅波安也叛變了。他是以法蓮支派洗利達人尼八的兒子，母親洗魯阿是個寡婦。

歷代志上 6:12

亞希突生撒督，撒督生沙龍，

歷代志上 6:22

哥轄的兒子是亞米拿達，亞米拿達的兒子是可拉，可拉的兒子是亞惜，

歷代志上 6:33

以下是負責歌樂的人及其後代： 哥轄的後代有希幔。希幔是約珥的兒子，約珥是撒母耳的兒子，

歷代志上 6:34

撒母耳是以利加拿的兒子，以利加拿是耶羅罕的兒子，耶羅罕是以利業的兒子，以利業是陀亞的兒子，

馬太福音 27:57

傍晚，從亞利馬太來了一位名叫約瑟的有錢人，他是耶穌的門徒。

約書亞記 24:33

亞倫的兒子以利亞撒也死了，他們把他葬在他兒子非尼哈分到的以法蓮山區的基比亞。

士師記 12:5

基列人佔據約旦河各渡口，不讓以法蓮人過去。如果有以法蓮的逃兵請求過河，基列人便問他：「你是以法蓮人嗎？」如果他否認，

士師記 17:1

以法蓮山區住了一個名叫米迦的人。

士師記 19:1

那時候，以色列沒有王。有一個利未人住在以法蓮山區的偏遠地帶，他娶了猶大的伯利恆的一個女子為妾。

士師記 4:5

經常坐在以法蓮山區拉瑪和伯特利之間的底波拉棕樹下，審理以色列人的糾紛。

路得記 1:2

這個人名叫以利米勒，妻子叫拿俄米，兩個兒子分別叫瑪倫和基連。他們都是猶大   伯利恆的以法他人。他們來到摩押，就在那裡住了下來。

路得記 4:22

俄備得生耶西，耶西生大衛。

撒母耳記上 1:19

第二天，以利加拿一家清早起來敬拜耶和華，然後回到自己的家鄉拉瑪。以利加拿與哈娜同房，耶和華顧念哈娜，

撒母耳記上 17:12

大衛是以法他人耶西的兒子。掃羅執政期間，耶西已經年紀老邁，住在猶大的伯利恆，有八個兒子。

撒母耳記上 2:11

以利加拿返回了拉瑪，小撒母耳卻留在了示羅，在祭司以利的帶領下事奉耶和華。

撒母耳記上 7:17

之後，他才回到拉瑪自己的家中，也在那裡審理以色列人的案件，並為耶和華築了一座祭壇。

撒母耳記上 9:4

他們找遍了以法蓮的山區、沙利沙地區、沙琳地區和便雅憫地區，都找不著。

撒母耳記上 9:5

最後，他們來到蘇弗，掃羅對僕人說：「我們還是回家去吧，恐怕我父親不再為驢擔心，反而為我們擔心。」