加拉太書 2:21

當代譯本

我不廢棄上帝的恩典，倘若靠遵行律法可以得到義，基督的死便毫無意義了。

交叉參考

詩篇 33:10

祂挫敗列國的謀算， 攔阻列邦的計劃。

以賽亞書 49:4

但我說：「我虛耗精力， 徒勞無功。 然而，耶和華必公正地待我， 我的報酬在我的上帝那裡。」

耶利米書 8:8

「你們怎能說，『我們有智慧， 因為我們有耶和華的律法』？ 誠然，律法教師撒謊的筆把律法篡改了。

馬可福音 7:9

耶穌又對他們說：「你們為了拘守傳統，竟巧妙地廢除了上帝的誡命。

羅馬書 10:3

因為他們不知道上帝的義，想努力建立自己的義，不肯服從上帝的義。

羅馬書 11:6

既然說是出於恩典，就不再基於行為，不然恩典就不再是恩典了。

羅馬書 4:25

耶穌受害而死是為了我們的過犯，祂復活是為了使我們被稱為義人。

羅馬書 8:31

對於這些事，我們還可以說什麼呢？上帝若幫助我們，誰能與我們對抗？

哥林多前書 15:14

如果基督沒有復活，我們所傳的就是虛空，你們所信的也是虛空。

哥林多前書 15:17

如果基督沒有復活，你們的信仰就是虛空，你們依舊沉淪在罪中，

哥林多前書 15:2

你們若持守我傳給你們的，必因這福音而得救——除非你們沒有真正相信。

加拉太書 2:16

但我們知道人被稱為義人不是靠遵行律法，而是靠信耶穌基督。所以我們信了基督耶穌，以便因信基督被稱為義人，而不是靠遵行律法，因為無人能夠靠遵行律法被稱為義人。

加拉太書 2:18

倘若我重建我所拆毀的東西，就表明我是罪人。

加拉太書 3:21

這樣看來，上帝的律法和上帝的應許是否互相矛盾呢？當然不是！如果頒布的律法能帶給人生命，人就可以靠律法得到義了。

希伯來書 7:11

以色列人在利未祭司制度的基礎上承受律法，如果通過這個祭司制度可以達到純全，又何必照麥基洗德的模式而不是亞倫的模式，另外興起一位祭司呢？