當你感到被冒犯時,或許會覺得難過、沮喪,這時候不妨想想聖經怎麼說。上帝的話語就像一盞明燈,指引我們方向,祂是我們在困境中的避難所,也是我們的力量泉源。
用謙卑和寬恕的心去面對這些冒犯,不但能撫平心中的傷痛,也能修復人與人之間的關係。愛人如己是很重要的誡命,即使愛我們的仇敵、祝福那些逼迫我們的人並不容易,但這也是身為基督徒,上帝給我們的呼召。
人生在世,難免會遇到一些摩擦和衝突,聖經也告訴我們,這些冒犯在所難免。但重要的是,我們要以榮耀上帝的方式去處理這些事情,努力讓彼此和好。
馬太福音18章21-22節記載了彼得問耶穌:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?」耶穌說:「我告訴你,不是到七次,乃是到七十個七次。」這段經文提醒我們,耶穌希望我們有一顆不記恨、不懷怨的心,如同天父饒恕我們一樣,我們也要饒恕得罪我們的人。
你們應當謹慎。如果你弟兄得罪你,就勸戒他;他若懊悔,就饒恕他。
人子顯現的日子也是這樣。
當那日,人在房頂上,器具在屋裡,不要下來拿;在田裡的,照樣不要回家。
應當記著羅得的妻子的教訓。
凡是想保全生命的,必喪掉生命;凡是犧牲生命的,卻必保全生命。
我告訴你們,當那夜,兩個人在一張床上,一個被接去,一個被撇下。
兩個女人一起推磨,一個被接去,一個被撇下。”
門徒問耶穌:“主啊,這些事會在哪裡發生呢?”主說:“屍首在哪裡,鷹也會聚集在哪裡。”
如果他一天七次得罪你,又七次回轉,對你說:‘我懊悔了!’你總要饒恕他。”
“不可判斷人,免得你們被判斷。
要魚,反給他蛇呢?
你們雖然邪惡,尚且知道把好東西給兒女,何況你們在天上的父,難道不更把好東西賜給求他的人嗎?
所以,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,這是律法和先知的總綱。
“你們當進窄門,因為引到滅亡的門是寬的,路是大的,進去的人也多;
但引到生命的門是窄的,路是小的,找著的人也少。
“提防假先知!他們披著羊皮到你們當中,裡面卻是殘暴的狼。
憑著他們的果子就可以認出他們來:荊棘裡怎能摘到葡萄?蒺藜裡怎能摘到無花果呢?
照樣,好樹結好果子,壞樹結壞果子;
好樹不能結壞果子,壞樹也不能結好果子。
凡是不結好果子的樹,就被砍下來,丟在火中。
你們怎樣判斷人,也必怎樣被判斷;你們用甚麼標準衡量人,也必照樣被衡量。
我們堅強的人,應該擔當不堅強的人的軟弱,不應該求自己的喜悅。
又說: “列邦啊,當與他的子民一同快樂。”
又說: “萬國啊, 你們當讚美主; 願萬民都頌讚他。”
以賽亞也說: “將來必有耶西的根, 就是那興起來治理列邦的; 列邦都寄望於他。”
願那賜盼望的 神,因著你們的信,把一切喜樂平安充滿你們,使你們靠著聖靈的大能滿有盼望。
我的弟兄們,我個人深信你們自己也滿有良善,充滿豐富的知識,也能夠彼此勸導。
但有些地方,我寫得稍為大膽一點,是要提醒你們;我因著 神賜給我的恩典,
為外族人作了基督耶穌的僕役,作了 神福音的祭司,使所獻上的外族人得蒙悅納,靠著聖靈成為聖潔。
所以,在 神的事上,我在基督耶穌裡倒有可以引以為榮的。
別的我不敢說,我只說基督藉著我所作的事,就是用言語行為,藉著神蹟和奇事的大能,以及聖靈的大能,使外族人順服;這樣,我從耶路撒冷直到以利里古,把基督的福音都傳開了。
我們各人務要叫鄰舍喜悅,好讓他得到益處、得到造就。
只要心裡尊基督為聖,以他為主;常常作好準備,去回答那些問你們為甚麼懷有盼望的人,
但要用溫柔敬畏的心回答。當存無愧的良心,使那些誣賴你們這在基督裡有好品行的人,在毀謗你們的事上蒙羞。
凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心彼此寬容;
但是你們從基督所學的,卻不是這樣。
如果你們聽了他,在他裡面受過教導,
就要除去你們那照著從前生活方式而活的舊人。這舊人是隨著迷惑人的私慾漸漸敗壞的。
你們要把心靈更換一新,
並且穿上新人。這新人是照著 神的形象,在公義和真實的聖潔裡創造的。
所以,你們要除掉謊言,各人要與鄰舍說真話,因為我們彼此是肢體。
生氣卻不要犯罪;含怒不可到日落。
不可給魔鬼留地步。
偷竊的,不要再偷,卻要作工,親手作正當的事,使自己可以把所得到的,分給缺乏的人。
一句壞話也不可出口,卻要適當地說造就人的好話,使聽見的人得益處。
以和睦聯繫,竭力持守聖靈所賜的合一。