如果定罪的功用會帶來榮耀，那宣布人無罪的功用就帶來更大的榮耀了！
那定人罪的事工尚且有榮耀，這賜人義的事工豈不更有榮耀嗎？
如果那定人有罪的工作尚且有榮光，那使人稱義的工作就更有榮光了！
因為那帶來定罪的服事工作尚且有榮光，何況那帶來稱義的服事工作，難道不更充滿了榮光嗎？
若是定罪的職事有榮光，那稱義的職事榮光就越發大了。
若是那使人定罪的事奉有榮光，那使人稱義的事奉的榮光就越發大了。
我要親自把勝利帶來， 那日子不遠了。 我一定不耽誤勝利的來到。 我要拯救耶路撒冷， 使以色列得榮耀。
在他統治下，猶大人民將安居樂業，以色列人民享受太平。他將稱為『上主—我們的正義』。」
他後來受了割禮；這是一種表徵，證明他在受割禮前已經因信而成為義人了。所以，對所有未受割禮、但因信而被上帝認為義的人來說，亞伯拉罕是屬靈的父親。
然而，上帝使你們得以跟基督耶穌聯合，又使他成為我們的智慧；藉著他，我們得以跟上帝有合宜的關係，成為上帝聖潔的子民，並且得到自由。
太陽有太陽的光輝，月亮有月亮的光輝，星星有星星的光輝；甚至這顆星和那顆星所發的光也不一樣。
那麼，聖靈的功用豈不更有榮耀嗎？
基督是無罪的，可是為了我們，上帝讓他擔負我們的罪，使我們藉著他得以跟上帝有合宜的關係。
以遵守法律為憑藉的人都是活在詛咒之下。因為聖經上說：「凡不事事遵守法律書上一切規條的人都要受上帝詛咒。」
「『不遵守上帝法律和教訓的，要受上帝詛咒。』 「會眾要回答：『阿們！』」
完全跟他連結。我不再有那種因遵守法律而有的義。我現在有的義是因信基督而有的，是上帝所賜的，是以信為根據的。
我—西門‧彼得是耶穌基督的僕人和使徒。我寫信給那些藉著我們的上帝和救主耶穌基督的義，跟我們分享了同樣寶貴信仰的人：