羅馬書 3:4 - 楊格非官話《新約全書》

⁴ 斷乎不能、莫若說、人都是假的、惟有上帝是真的、如經書上說、在你說話的時候、得稱為義、在你被審的時候、可以得勝、

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當代譯本

⁴ 當然不會！縱然人人都撒謊，上帝仍然真實可靠。正如聖經上說： 「你的判語證明你是公義的； 你雖被人控告，卻終必得勝。」

新譯本

⁴ 絕不可能！　神總是誠實的，人卻是虛謊的，正如經上所記： “你在話語上，顯為公義； 你被論斷時，必然得勝。”

中文標準譯本

⁴ 絕對不會！即使每個人都是說謊者，神還是真實的。正如經上所記： 「這樣，你說話的時候，顯為公義； 被評斷的時候，必然得勝。」

新標點和合本 上帝版

⁴ 斷乎不能！不如說，上帝是真實的，人都是虛謊的。如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義； 被人議論的時候，可以得勝。

新標點和合本 神版

⁴ 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義； 被人議論的時候，可以得勝。

和合本修訂版

⁴ 絕對不會！不如說，上帝是真實的，而人都是虛謊的。如經上所記： 「以致你責備的時候顯為公義； 你被指控的時候一定勝訴。」

羅馬書 3:4 交叉參考

馬太福音 11:19

人子來、也飲也食、人說他是貪食好酒的、是稅吏和罪人的朋友、但有智慧的人、都以智慧為是、○

路加福音 20:16

他必來滅這園戶、把葡萄園轉租別人、聽見的人說、不願有這事、

約翰福音 3:33

受他見證的人、以上帝為真、如同加印作證據了、

羅馬書 11:1

我就說、上帝棄絕他的百姓麼、回答說、斷乎不是的、因為我也是以色列的人、亞伯拉罕的後裔、便雅憫的支派、

羅馬書 11:11

我就說、以色列人失腳、是要使他們傾跌麼、斷乎不是的、但是因他們的傾跌、異邦人得救、使以色列人發奮、

羅馬書 3:31

既是這樣、我們因信廢棄律法麼、斷乎不是的、是使律法更加堅固、

羅馬書 6:15

這卻怎麼樣呢、我們屬恩典的不屬律法、就可以犯罪麼、斷乎不可、

羅馬書 6:2

斷乎不可、我們既然與罪斷絕、像死了一般、何可仍在罪裏活着呢、

羅馬書 7:13

既是這樣、那良善的、是叫我死麼、斷乎不是的、叫我死的乃是罪、罪藉着那良善的叫我死、就顯明罪真是罪、如此、罪因誡命更顯得是惡極了、

羅馬書 7:7

既是這樣、我們怎麼說呢、律法是罪的緣由麼、斷乎不是的、只是不因律法、我就不知罪為罪、比如律法若不說不可貪、我就不知貪為貪、

羅馬書 9:14

既是這樣、我們怎麼說呢、上帝不義麼、斷乎不是的、

哥林多前書 6:15

豈不知你們的身子、是基督的肢體麼、我將基督的肢體、作娼妓的肢體、可以麼、斷乎不可、

哥林多後書 1:18

上帝不失信、我向你們所傳的道、也沒有今是後非、

加拉太書 2:17

我們在基督裏面、求得稱為義、若仍算為罪人、基督豈不是助人犯罪麼、斷乎不是的、

加拉太書 2:21

我不廢棄上帝的恩、若靠律法得稱為義、基督的死、就徒然了、

加拉太書 6:14

但我所誇的、沒有別的、只誇我主耶穌基督的十字架、靠這十字架、我看世界、是已釘十字架、世界看我、也是已釘十字架、

提摩太前書 3:16

大哉、敬虔的妙道、無人不以為然、就是上帝藉着人身顯現出來、被聖神稱為義、被天使看見、被傳於異邦、被世人信服、升在榮光之中、

提多書 1:2

盼望無謊的上帝、在萬古之先所應許的永生、

希伯來書 6:18

既有這兩件永不改變的事、上帝在這事上不能謊言、我們這避難要得所指望的福氣的人、就大有勉勵、

約翰一書 5:10

凡信上帝的兒子的、他的心裏有這見證、不信上帝的、就以上帝為說謊言的、因為不信上帝為他兒子所作的見證、

約翰一書 5:20

又知道上帝的兒子已經來到、賜給我們智慧、使我們認識那真實的主、我們也在那真實的主裏面、就是在他兒子耶穌基督裏面、這是真上帝、也是永遠的生命、

啟示錄 3:7

你當寫信寄非拉鐵非的教會的使者說、那為聖潔的、為誠實的、拿着大闢的鑰匙、開了就無人能關、關了就無人能開的說、