羅馬書 3:30 - 楊格非官話《新約全書》

³⁰ 上帝惟一、因信稱受割禮的為義、也因信稱未受割禮的為義、

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當代譯本

³⁰ 因為上帝只有一位，祂本著信稱受割禮的人為義人，也本著信稱未受割禮的人為義人。

新譯本

³⁰ 神既然只有一位，他就以信為準則稱受割禮的為義，也要以信為準則稱沒有受割禮的為義。

中文標準譯本

³⁰ 既然神真是一位；他要使受割禮的人因信稱義，也要使沒有受割禮的人因信稱義。

新標點和合本 上帝版

³⁰ 上帝既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。

新標點和合本 神版

³⁰ 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。

和合本修訂版

³⁰ 既然上帝是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉著信稱那未受割禮的為義。

羅馬書 3:30 交叉參考

羅馬書 2:26

所以未受割禮的、若守律法的條規、雖未受割禮、不可以為已受割禮麼、

羅馬書 2:27

你有律法的儀文、已受割禮、仍犯律法、那未受割禮的人、若遵守律法、難道不定你的罪麼、

羅馬書 3:22

就是上帝因人信耶穌基督所賜的義、賜凡信的人、並沒有分別、

羅馬書 3:28

所以我們知道人是因信得稱為義、不是因遵行律法得稱為義、

羅馬書 4:16

所以得為嗣子是因信、既因信、就屬乎恩、使上帝所應許的、必定歸於亞伯拉罕的眾後裔、不但歸於屬律法的、也歸於有亞伯拉罕的信的人、

羅馬書 4:9

然而這福、只加給受割禮的人麼、還是也加給沒有受割禮的人呢、因為我們曾說、上帝以亞伯拉罕的信、為他的義、

加拉太書 3:20

中保設在二者之間、原不是為一而立、但上帝乃一、

加拉太書 3:28

不分是猶太人、是希利尼人、是自主的、是為奴的、是男、是女、因為你們在基督耶穌裏面、都是一樣的、

加拉太書 3:8

按經書所寫的、上帝預先曉得將來必使異邦人因信得稱為義、就先傳福音給亞伯拉罕、說、萬國必因你得福、

加拉太書 5:6

在基督耶穌裏面、受割禮是無益、不受割禮也是無益、惟有使人行仁愛的信德、才是有益的、

加拉太書 6:15

在基督耶穌裏面、受割禮不受割禮、都無關緊要、最要緊的、就是作新造的人、

腓立比書 3:3

因為我們用內心服事上帝、靠着基督耶穌誇口、並不靠着外貌、這才是真受割禮的、

提摩太前書 2:5

上帝只有一個、在上帝世人中間、中保也只有一個這中保也是人、就是基督耶穌、