羅馬書 3:4 - 李山甫等《新經全書》附注釋

⁴ 絕對不能。因為即便人人都說謊，天主卻是誠實的，正如經上所記載的：「……使你在說話時顯為無罪，在受審判時必得勝訴」。—

更多版本

當代譯本

⁴ 當然不會！縱然人人都撒謊，上帝仍然真實可靠。正如聖經上說： 「你的判語證明你是公義的； 你雖被人控告，卻終必得勝。」

新譯本

⁴ 絕不可能！　神總是誠實的，人卻是虛謊的，正如經上所記： “你在話語上，顯為公義； 你被論斷時，必然得勝。”

中文標準譯本

⁴ 絕對不會！即使每個人都是說謊者，神還是真實的。正如經上所記： 「這樣，你說話的時候，顯為公義； 被評斷的時候，必然得勝。」

新標點和合本 上帝版

⁴ 斷乎不能！不如說，上帝是真實的，人都是虛謊的。如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義； 被人議論的時候，可以得勝。

新標點和合本 神版

⁴ 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義； 被人議論的時候，可以得勝。

羅馬書 3:4 交叉參考

馬太福音 11:19

人子來了，祂也吃也喝，他們就說，祂是個貪吃貪喝的人，是稅員和罪人的朋友。但由祂的行為可以證明，智慧是正當的」。

路加福音 20:16

他不得不去消滅這些農夫，將葡萄園另租給別人」。他們聽見這個比喻就說：「有這樣辦的嗎」？

約翰福音 3:33

信任祂見證的人，好像蓋上了印，以確保天主是真誠的。

羅馬書 11:1

因此，莫非應該說，天主棄絕了祂的民族嗎？—斷乎不然！我也是以色列人，出於亞巴郎的後裔，屬本雅民的支派。

羅馬書 11:11

我再說：「他們去碰絆腳石，是不是為了跌倒呢」？—斷然不是。不過因着他們的跌倒，救恩就傳於外邦人了，好激動他們的嫉妒。

羅馬書 3:31

這不等於說，用信心的教義廢除法律嗎？—決然不是！我們反支持法律。

羅馬書 6:15

我們便要怎樣？我們既然已經不在法律管轄之下，而在恩寵的管轄之下了，就可以隨意犯罪嗎？—斷然不可！

羅馬書 6:2

斷然不是！我們這些死於罪惡的人，怎樣還要度罪惡的生活呢？

羅馬書 7:13

但是，良善的事就為我成了死亡的嗎？—絕對不是！不過罪惡為了顯出它的惡性藉着良善的事，在我身生出上了死亡。這樣藉着誡命罪惡成了萬惡的犯罪者。

羅馬書 7:7

我說什麼呢？法律成了罪惡嗎？—當然不是，但是若沒有法律的話我也不認識罪惡。如果在法律上不說：「你不可縱慾」，我也不認識什麼是縱慾。

羅馬書 9:14

那麼我們可怎麼說呢？要說天主不公義嗎？絕對不可這樣說！

哥林多前書 6:15

你們不知道，你們的身體就是基督的肢體嗎？既然如此，我還去拿基督的肢體作娼婦的肢體嗎？斷然不可。

哥林多後書 1:18

天主能作證，我許給你們的，並沒有也去也不去的意思。

加拉太書 2:17

假若我們在努力因着基督獲得成義以後，仍然作罪人，那不等於說基督使我們犯了罪嗎？絕對不能！

加拉太書 2:21

我決不拒絕天主的恩寵。若成義是因着奉行法律獲得的，基督就算白死了。

加拉太書 6:14

至於我呢！除了藉着我等主耶穌   基督的十字架以外，恨不得我永不自誇；因為在耶穌的十字架上，世界是為我被釘的，我是為世界被釘的。

提摩太前書 3:16

耶穌現示為人，由聖神來聖化，現示於天使，被宣揚於萬民，使人信主，榮耀地升天……無疑地是敬主的偉大奧理。

提多書 1:2

希望獲得無謊言的天主從永遠所預許的永生。

希伯來書 6:18

我們便有兩種保障，天主的許諾和啟示，是天主絕不能取消的；也就可以完全依賴地求助於祂，並希望祂要實現祂的預許。

約翰一書 5:10

信天主子的人，有天主的見證在心裏；不信天主的人就以天主為謊言者，因為他不信任父為子所作的見證。

約翰一書 5:20

我們知道天主子來了，賞賜了我們超性的理智，能以認識真正的天主，也明瞭我們既然與祂的聖子耶穌   基督結合，便也與祂、真正的天主結合，耶穌是真正的天主和永生。

啟示錄 3:7

要給斐拉代爾非教會的天使寫信說：「神聖的、真實的、握有達味的鑰匙、開門並沒有人能關上、關門並沒有人能開的那一位說：