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希伯來書 9:11 - 李山甫等《新經全書》附注釋

11 基督便以供給我們未來福利大司祭的名義,找到了一處更大更美滿的帳幕,不是由人手所製成,不屬於被造的世界。

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更多版本

當代譯本

11 現在基督已經來到,作了美好新約的大祭司,祂進入了那更偉大、更全備、非人手建造、不屬於這個世界的聖幕。

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新譯本

11 但基督已經來了,作了已經實現的美好事物的大祭司;他經過更大、更完備的會幕。

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中文標準譯本

11 不過基督已經來到,做了那些已經發生的美善之事的大祭司,經過了那更大、更完美的會幕。那會幕不是人手所造的;就是說,不屬於這被造的世界。

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新標點和合本 上帝版

11 但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大更全備的帳幕,不是人手所造,也不是屬乎這世界的;

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新標點和合本 神版

11 但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大更全備的帳幕,不是人手所造,也不是屬乎這世界的;

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希伯來書 9:11
30 交叉參考  

「你是要來的那一位嗎?或是我們還要等待另一位呢」!


『猶達的白冷啊!你在猶達的主要城市中,並不是最小的,因為從你那裏要生出一位領袖來,祂要牧養我的民眾以色列族』」。


「我們聽見祂說:『我要拆毀這由人手所建造的聖殿,並在三天以內重新建造另一處不是由人手所能建造的聖殿』」。—


聖言降生成人,居住在我們中間。我們見過祂的榮耀,正是獨子由祂父所能得來的榮耀,充滿恩寵和真理。


婦人向祂說:「我知道,不久默西亞就是稱為基督的快要降臨。祂來到以後,對於這一切的事,都要給我們完美的教訓」。


這並不是說的,至上者居住在人手造成的大殿裏,先知說:


只要我們不注意看得見的,而注意看不見的實際。看得見的實際是暫時的,看不見的才是永久的。


我們知道,如果給我們做帳棚的這地上的房屋拆毀了,我們在天上還有一所永久的住處,不是由人手卻是由天主建造的房屋。


由於你們拋棄了你們多慾的身體,便在祂身上受了這種神性的割損,這種基督的割損。


其實法律僅僅含有未來福利的陰影,不含有它們的本身;每年不斷地奉獻的犧牲,絕不能使接近祭臺的人獲得成全。


所謂還有一次,指的是已經完成的一切都要被搖動,使不能受搖動的一切,得以常存。


其實,我們在這裏並沒有永存的城邑,卻要尋求日後的。


所以祂應該完全相似祂的弟兄,好能在天主臺前,作仁慈忠實的司祭,替祂的民眾來補償罪惡。


所以,諸位聖潔的弟兄!你們既然領到天上的召命,要注意考慮我們所信任的欽差和司祭耶穌。


祂既然除罪惡以外,親自甘心忍受了我們的一切缺欠,所以祂不是不能同情於我們的各樣缺欠。


這位買爾塞德是撒冷王,又是至高者天主的司祭;當亞巴郎戰勝了敵對的眾王回來的時候,他去迎接亞巴郎並向他祝福。


我們知道天主子來了,賞賜了我們超性的理智,能以認識真正的天主,也明瞭我們既然與祂的聖子耶穌   基督結合,便也與祂、真正的天主結合,耶穌是真正的天主和永生。


有大批的誘惑者進入了世間,不承認耶穌   基督已經降生成人。不承認耶穌   基督降生成人的人,是誘惑者和假基督。


跟著我們:

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