加拉太書 6:15 - 李山甫等《新經全書》附注釋

¹⁵ 受割損或不受割損都不算什麼，唯一有關係的就是去作新人。

更多版本

當代譯本

¹⁵ 受不受割禮根本無關緊要，做一個新造的人才至關重要。

新譯本

¹⁵ 受割禮或不受割禮，都算不得甚麼，要緊的是作新造的人。

中文標準譯本

¹⁵ 因為受割禮或不受割禮，都算不了什麼；重要的是成為新造的人。

新標點和合本 上帝版

¹⁵ 受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。

新標點和合本 神版

¹⁵ 受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。

加拉太書 6:15 交叉參考

羅馬書 2:26

反之，如果有個沒有受割損禮的人遵守法律的規條，即便他沒有受割損禮，不是還如同受了割損禮一樣嗎？

羅馬書 2:28

其實，所謂真正的猶太人，並不是表面上作猶太人的人。所謂真正的割損禮，也不是表現在身體上的割損禮。

羅馬書 6:4

固然我們藉着聖洗，和祂一樣死亡，同祂一起埋葬了；基督怎樣藉着祂聖父的榮耀自死者中復活了，我們也要怎樣獲得新的生命。

羅馬書 8:1

現在和基督   耶穌結合為一、不隨着肉慾而生活的人，就沒有被判罪的原由了。

哥林多前書 7:19

受割禮沒有關係，不受割禮也沒有關係；唯一有關係的是遵守天主的誡命。

哥林多後書 5:17

從今以後如果有人在基督內，他便以新被造人的名義在祂內。凡是舊的都過去了，都變成了新的。

加拉太書 5:6

的確在基督   耶穌內，不論受割損，或不受割損，都沒有關係，惟有表顯於愛德的信心才有關係。

以弗所書 2:10

我們全身作祂的工程，因為祂在基督   耶穌內造生我們的目的，就是使我們依照天主的預定行善立功。

以弗所書 2:15

意思就是，祂在本身上它消滅了法律，和它的種種誡命。祂的目的，是在本身上將這兩族結合為一新人，而這樣恢復平安。

以弗所書 4:24

變為依天主的肖像，在真正義德和聖德內所創造的新人。

腓立比書 3:3

真正的割損還在我們這裏，因為我們依照聖神的指導事奉主並以基督   耶穌為榮耀，絕不信任身體方面的割損。

啟示錄 21:5

坐寶座的那一位說：「你看，我更新一切」。祂還說：「你寫吧。都是忠實的和真正的話」。