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羅馬書 3:4 - 朱寶惠《重譯新約全書》附注釋

4 這是斷不能的,可是任何人都是虛假,上帝卻是誠實的:如聖經所記的說:『……以致你下的判詞,顯為公義,你行的判斷,顯為勝利。』

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更多版本

當代譯本

4 當然不會!縱然人人都撒謊,上帝仍然真實可靠。正如聖經上說: 「你的判語證明你是公義的; 你雖被人控告,卻終必得勝。」

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新譯本

4 絕不可能! 神總是誠實的,人卻是虛謊的,正如經上所記: “你在話語上,顯為公義; 你被論斷時,必然得勝。”

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中文標準譯本

4 絕對不會!即使每個人都是說謊者,神還是真實的。正如經上所記: 「這樣,你說話的時候,顯為公義; 被評斷的時候,必然得勝。」

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新標點和合本 上帝版

4 斷乎不能!不如說,上帝是真實的,人都是虛謊的。如經上所記: 你責備人的時候,顯為公義; 被人議論的時候,可以得勝。

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新標點和合本 神版

4 斷乎不能!不如說,神是真實的,人都是虛謊的。如經上所記: 你責備人的時候,顯為公義; 被人議論的時候,可以得勝。

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羅馬書 3:4
33 交叉參考  

人子來了,也吃,也喝;人說他是貪食好酒的,是稅吏和下等人的朋友:但智慧人的行為,總以智慧為是。」


他要來除滅這些園戶,把園子另租給別人。」聽見的人就說:「這是萬不能的。」


承認他見證的,都證明上帝是真的。


照我這樣說,上帝棄絕了他的百姓麼?斷不是的:譬如我也是以色列人亞伯拉罕的後裔,便雅憫的支派。


我再問,他們是失腳至於跌倒了麼?斷不是的:卻因他們的過失,救恩就臨到外邦人,要激動他們發憤。


這樣,我們是因信廢除了律法麼?斷不是的:我們卻是建立了律法。


這怎樣呢?我們既不在律法之下,而在恩典之下,就可以犯罪麼?斷不是的!


斷乎不可:我們這對於罪而死的人,豈可仍舊生活在罪裏呢?


但那良善的是叫我死麼?斷不是的:是罪因那良善的叫我死,這正顯出是罪;罪也因誡命更顯惡極了!


這樣怎麼說呢?可說律法是罪麼?斷不是的:非有律法,我就不得知道何為罪。非律法說:『你不可生貪念,』我就不得知道何為貪慾。


這樣,可怎麼說呢?難道上帝有甚麼不公義的麼?斷不是的:


豈不知你們的身體,就是基督的肢體麼?我可以強把基督的肢體,作為娼妓的肢體麼?斷乎不可!


但上帝既是信實的,所以我對你們所說的話,並沒有或是或非的。


我們既求在基督裏得著義,卻仍舊是罪人,難道基督是指使人犯罪的麼?斷乎不是的。


我不辜負上帝的恩:如果義是憑著律法,那麼,基督死,就是徒然的。


但是憑我絕沒有可誇的:可誇的只有我們的主基督耶穌的十字架。因此,世界對於我,是已經釘十字架;我對於世界,也是如此。


大哉! 神道的奧妙!無人不服。那一位:是在肉身裏顯現,在聖靈裏稱義,被天使看見,被傳到外邦,在世界被信服,在榮耀裏被接引。


對於永生的盼望,是那無虛謊的上帝,在萬古之先所應許的;


憑著這兩樣是堅定不移的,上帝絕不能說謊,因此,我們這勉勵前進,要得著所盼望的人,就可以大得安慰。


信上帝的兒子的人,在他心裏就有這見證:不信上帝的人,就是把上帝當作說謊的:因為不信上帝為 他兒子所作的見證。


我們也知道上帝的兒子已經來了,並且賜給我們智慧的心,叫我們認識那位真實的,我們也是在那位真實的裏頭:就是在 他兒子基督耶穌裏頭。這一位就是真實的上帝,也是永生。


你要寫信給非拉鐵非教會的使者說:那 神聖的,真實的,掌管大衛的鑰匙,開了就沒有人能關;關了就沒有人能開的,說:


跟著我們:

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