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但以理書 4:27 - 《官話和合譯本》

27 王阿、求你悅納我的諫言、以施行公義斷絕罪過、以憐憫窮人除掉罪孽、或者你的平安可以延長。

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更多版本

當代譯本

27 王啊,請接受我的勸諫,你要秉公行義,以斷絕罪惡;憐憫窮人,以除掉罪過。這樣,你的國運也許可以延續。」

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新譯本

27 因此,王啊!請你接納我的勸告,施行公義,斷絕罪過,憐憫受欺壓者,斷絕罪孽,你的平安或者可以延長。”

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中文標準譯本

27 因此,王啊,願我的勸告蒙你悅納:請你藉著施行公義斷絕你的罪惡,藉著恩待受苦人斷絕你的罪孽,或許你的安穩可以延長。」

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新標點和合本 上帝版

27 王啊,求你悅納我的諫言,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長。」

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新標點和合本 神版

27 王啊,求你悅納我的諫言,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長。」

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但以理書 4:27
44 交叉參考  

他們說、來罷、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、爲要傳揚我們的名、免得我們分散在全地上。


亞哈在我面前這樣自卑、你看見了麽.因他在我面前自卑、他還在世的時候、我不降這禍、到他兒子的時候、我必降這禍與他的家。


我也要在君王面前論說你的法度、並不至於羞愧。


驕傲來、羞恥也來.謙遜人卻有智慧。


因憐憫誠實、罪孽得贖.敬畏耶和華的、遠離惡事。


遮掩自己罪過的、必不亨通.承認離棄罪過的、必蒙憐恤。


因爲他說、我所成就的事、是靠我手的能力、和我的智慧.我本有聰明.我挪移列國的地界、搶奪他們所積畜的財寶、並且我像勇士、使坐寶座的降爲卑.


你素來倚仗自己的惡行、說、無人看見我.你的智慧、聰明、使你偏邪、並且你心裏說、惟有我、除我以外再沒有別的。


你這專好宴樂、安然居住的、現在當聽這話、你心中說、惟有我、除我以外再沒有別的、我必不至寡居、也不遭喪子之事。


我所使你們被擄到的那城、你們要爲那城求平安、爲那城禱告耶和華、因爲那城得平安、你們也隨着得平安。


耶利米說、迦勒底人必不將你交出。求你聽從我對你所說耶和華的話.這樣、你必得好處、你的命也必存活。


未曾虧負人、乃將欠債之人的當頭還給他、未曾搶奪人的物件、卻將食物給飢餓的人喫、將衣服給赤身的人穿、


說、主耶和華如此說、埃及王法老阿、我與你這臥在自己河中的大魚爲敵.你曾說、這河是我的、是我爲自己造的。


埃及地必荒廢淒涼.他們就知道我是耶和華。因爲法老說、這河是我的、是我所造的.


或者他轉意後悔、留下餘福、就是留下獻給耶和華你們上帝的素祭、和奠祭、也未可知。


你們喜愛虛浮的事、自誇說、我們不是憑自己的力量取了角麽。


或者上帝轉意後悔、不發烈怒、使我們不至滅亡、也未可知。


他以自己的勢力爲神、像風猛然掃過、顯爲有罪。


這是素來歡樂安然居住的城、心裏說、惟有我、除我以外再沒有別的.現在何竟荒涼、成爲野獸躺臥之處.凡經過的人都必搖手、嗤笑他。


你們要結出果子來、與悔改的心相稱.


只要把裏面的施捨給人、凡物於你們就都潔淨了。


保羅講論公義、節制、和將來的審判、腓力斯甚覺恐懼、說、你暫且去罷、等我得便再呌你來。


先在大馬色、後在耶路撒冷、和猶太全地、以及外邦、勸勉他們應當悔改歸向上帝、行事與悔改的心相稱。


你當懊悔你這罪惡、祈求主.或者你心裏的意念可得赦免。


我們旣知道主是可畏的、所以勸人、但我們在上帝面前是顯明的、盼望在你們的良心裏也是顯明的。


弟兄們、你們蒙召、是要得自由.只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會.總要用愛心互相服事。


聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、


原來在基督耶穌裏、受割禮不受割禮、全無功效.惟獨使人生發仁愛的信心、纔有功效。


從前偸竊的、不要再偸.總要勞力、親手作正經事、就可有餘、分給那缺少的人。


日落的時候、總要把當頭還他、使他用那件衣服蓋着睡覺、他就爲你祝福.這在耶和華你上帝面前就是你的義了。


惟恐仇敵惹動我、只怕敵人錯看、說、是我們手的能力、並非耶和華所行的。


恐怕你心裏說、這貨財是我力量我能力得來的。


最要緊的是彼此切實相愛.因爲愛能遮掩許多的罪。


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