约书亚记 9
约书亚记第九章纲目
壹、内容纲要
【以色列人被骗与基遍人立约】
一、迦南各族同心合意要与以色列人争战(1~2节)
二、唯独基遍人立意要与以色列人求和(3~6节)
三、基遍人设诡计瞒骗以色列人(7~13节)
四、以色列人因未求问神而受骗(14~15节)
五、立誓约后方知受骗被迫容他们存活作仆人(16~27节)
贰、灵训要义
【以色列人中计】
一、撒但军兵的两面(1~6节)：
1.如同吼叫的狮子(1~2节)：
(1)「约但河西，住山地、高原，并对着利巴嫩山沿大海一带的诸王，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王」(1节)：表征执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战(参弗六12)。
(2)「就都聚集，同心合意地要与约书亚和以色列人争战」(2节)：张牙舞爪、面貌狰狞。
2.冒充光明的使者(3~6节)：
(1)「基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事，就设诡计，假充使者」(3~4节)：撒但装作光明的天使；牠的差役，装作仁义的差役(参林后十一14~15)。
(2)「拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上；将补过的旧鞋穿在脚上，把旧衣服穿在身上。他们所带的饼都是干的，长了霉了」(4~5节)：假装远方邻国。
(3)「他们到吉甲营中见约书亚，对他和以色列人说：我们是从远方来的，现在求你与我们立约」(6节)：求立约友好共存。
二、以色列人受骗(7~27节)：
1.诡诈的计谋(7~13节)：
(1)「他们对约书亚说：我们是你的仆人。…从极远之地而来，是因听见耶和华你神的名声和祂在埃及所行的一切事，并祂向约但河东的两个亚摩利王，…一切所行的事」(8~10节)：谦恭有礼。(注意：不提耶利哥和艾城的事)。
(2)「我们的长老和我们那地的一切居民对我们说：‘你们手里要带着路上用的食物，去迎接以色列人，…求你们与我们立约」(11节)：情义感人。
(3)「我们出来要往你们这里来的日子，从家里带出来的这饼还是热的。看哪，现在都干了，长了霉了。这皮酒袋，我们盛酒的时候还是新的，看哪，现在已经破裂。我们这衣服和鞋，因为道路甚远，也都穿旧了」(12~13节)：有理有据。
2.被骗的原因(14~15节)：
(1)「以色列人受了他们些食物，并没有求问耶和华」(14节)：不求问神。
(2)「于是约书亚与他们讲和，与他们立约，容他们活着，会众的首领也向他们起誓」(15节)：立约起誓。
3.被骗之后(16~27节)：
(1)「以色列人与他们立约之后，过了三天，才听见他们是近邻，住在以色列人中间的」(16节)：发觉被骗。
(2)「因为会众的首领已经指着耶和华以色列的神向他们起誓，所以以色列人不击杀他们容他们活着，…免得有忿怒因我们所起的誓临到我们身上」(18~20节)：履行誓约。
(3)「当日约书亚使他们在耶和华所要选择的地方，为会众和耶和华的坛作劈柴挑水的人，直到今日」(21~27节)：罚作奴工。
──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──约书亚记注解》
叁、其他纲目
【异端的引诱】
经文：书9:1-8
一、用计一：诸王从正面攻击 1-2
1.诸王同心合意来攻击 1-2，（太24:23-26）
2.心中两律争战 2，（罗7:22-23；彼前2:11）
二、用计二：基遍以背后施计 3-5
1.设诡计：指灵界仇敌有诱惑的诡计 3-4，（林后11:3-4）
2.假使者：人心私欲之诡诈的表像 4-5，（罗1:29；弗4:22；林后11:13-15）
三、用计三：他们用假意求和 6-8
1.求和立约来扰敌教会 6，（弗4:14）
2.查问来历来辨别真假 7-8，（启2:2-9）
── 毛南春阳
【魔鬼的试探】
经文：书9:9-21
一、说谎使你中诡计 9-13
1.说谎 9，（诗5:6；12:1-3；约8:44）
2.谄媚 9-11，（诗5:8-10；；箴26:28；犹1:16；可12:13-15）
3.假冒 12-13，（帖后2:9-12；提后3:5）
二、食物使你忘记神 14-15
1.为了食物而忘记了求问神 14，
例：夏娃的失败（创3:1-7），而主耶稣却得胜了食物的引诱（太4:1-4）。
2.为了讲和而忘记了恶要厌恶 15，（罗12:9）
三、起誓使你受限制 16-21
1.限制你，使你无法除恶 16-18，（箴20:16）
2.限制你，使你不能背誓 19-21，（太5:33-37）
── 毛南春阳
【私欲的迷惑】
经文：书9:16-27
一、凭着血气行事 14-15，（林后10:2-5）
二、凭着感情用事 16-21，
1.滥交朋友，自取财坏 16-18，（箴18:24；雅4:4）
2.冒失起誓，许愿还愿 19-21，（太5:33-37；传5:1-2）
三、凭着妥协办事 22-27
1.他们是被咒诅的，却作奴仆 22-23，（加6:9）
2.他们是该灭绝的，却蒙拯救 24-26，（士2:3）
3.他们是没自由的，却当殿役 27
“为会众和耶和华的坛作劈柴挑水的人”——殿役：尼提宁。（拉2:43,58；尼11:21）
── 毛南春阳
【事前未问主之失败】
一、敌计未看破
1.特来求和(3~4节)
2.来自远方(6节)
3.故意假装(4~5节)
4.未言地名(8~10节)
5.不提近事(8~10节)
6.称述主名(9节)
7.愿为奴仆
二、行事太冒昧
1.受食物(l4节)
2.讲和(l4节)
3.立约(15节)
4.起誓(15节)
三、遗患诚堪虑
1.背誓约不免有祸
(1)可背誓约之理由
(2)背誓约之灾祸
2.不背誓约更不免有祸
──贾玉铭
【中计（九1∼15）】
一、敌人联盟对付以色列人──迦南山地、高原、沿海一带的各族，彼此联合起来对付以色列人（1∼2）
二、诡计──希未族的基遍居民，利用巧妙的诡计，骗得以色列人与他们立约，结果敌人成为朋友
三、利诱──「以色列人受了他们些食物」（14），这种「甜头」使他们更加容易接纳基遍人
四、没有求问耶和华（14）
──《新旧约辅读》
【一个属灵领袖在愚昧上跌倒】
一、两种仇敌的比较（九1-2，3-6）——这两种仇敌，一种是备战，一种是求和
二、光明使者的本领（九3-15）
1、有礼——它谦恭而有礼，不由得约书亚不为所惑而与言和
2、有理——它说的理由充足且有凭据，你若不细心审察，必很可怜他而与他言和了
3、有情
三、被骗的原因
1、没有求问主
2、忘记主言（书一8，出埃及记卅四11,12，及申命记七1-4）
四、被骗以后（母下廿一1-6）所以，我们与罪不当立约，既知牠的不合，即当抱不妥协的态度，与之宣战
──黄原素《约书亚记的要训》
【第六讲征服迦南(三): 基遍的诡计与南征北伐】
一. 基遍的诡计
1. 迦南七族同心合意要与以色列人争战（书 9:1-2)
2. 基遍人诡计的背景(申 7:1-2, 20:10-15)
a. 假冒由远地而來（书 9:6-9)
b. 欲与以色列人立约
3. 以色列人并没有求问耶和华与基遍人立约(书 9：14)
4. 以色列人发现受骗, 使基遍人成为劈柴挑水的奴仆（基遍：书 10:12, 代下 1:3, 尼 3:7)
5. 以色列人轻看艾城, 艾城離耶利哥西北约十哩，在伯特利的东边约兩三哩。是ㄧ小城,只有一万兩千人（书 7:3, 8:25) 只派了 3000 人去攻打, 被殺 36 人, 败阵
──刘梅蕾《约书亚记课程表》
【八、约旦河西诸王和基遍人的反应 9:1-27 】
（一）约旦河西的众王都同心合意要和以色列人争战 9:1-2
（二）基遍的居民用欺骗的手段来和以色列人立约，成功骗过以色列人9:3-15
（三）以色列人发现自己被骗，却无可奈何，只好让基遍人作劈柴挑水的人 9:16-27
──约书亚记研经资料(蔡哲民等)
【无神提示被人所骗 约书亚记9章】
一丶面对环境乱人的心 9:1-2
二丶因看外表中人的计 9:3-5
三丶不够谨慎看人的善 9:6-8
四丶胡里胡涂受人的礼 9:9-14
五丶没有问神上人的当 9:14-15
六丶彼此怨言信人的话 9:16-18
七丶属神之人守人的誓 9:19-21
八丶心怀不平责人的错 9:22-23
九丶真心拯救脱人的手 9:24-27
──作者不详
【约书亚记第9章基遍计骗】
逃过厄运
却受咒诅
|
一、河西诸王联盟
二、基遍诡计求和
三、劈柴挑水的人
|
1.诸王聚集
2.同心合意
3.共谋争战
1.装假求和
2.接受食物
3.没有祷告
1.信守誓约
2.服苦奴仆
3.留下祸根
|
|
──《约书亚记查经分章大要》(张志新)
【第九章基遍诡计】
1) 诸王同谋要争战、1/2
2) 基遍居民来欺骗、3/6
3) 假像蒙蔽约书亚、7/13
4) 立约讲和进神家、14/15
5) 过后方晓基遍人、16/18
6) 神前起誓要遵行、19/21
7) 劈柴烧水服苦役、21/25
8) 日后争战留祸根！26/27
──《约书亚记读经讲道辅导提纲》(郭提多)
提要：1 诸王联合与以色列人争战。3基遍人采用诡计与以色列人立约。16于是他们被判永远为奴。──《SDA圣经注释》
