以斯拉记 8

 

以斯拉记第八章纲目

 

壹、内容纲要

 

【文士以斯拉带领第二批犹太人回耶路撒冷纪实】

   一、随同以斯拉归回的人名录(1~14节)

   二、在亚哈瓦河边征召利未人和尼提宁人(15~20节)

   三、动身以前在亚哈瓦河边宣告禁食(21~23节)

   四、将金银等贵重物品点交给祭司们负责携带(24~30节)

   五、蒙神保佑平安到达耶城后点交贵重物品(31~34节)

   六、向神献燔祭并向总督与省长递交王的谕旨(35~36节)

 

贰、灵训要义

 

【以斯拉平安归回耶路撒冷的要素】

   一、他蒙神施恩的手帮助使他有一批同行者(18节)

         1.他重视随行的每一个家族和其子孙(1~14节)

         2.他特别重视将来要在神殿服事的利未人和尼提宁人(15~20节)

   二、他蒙神手的保佑使得人财都平安抵达耶路撒冷(31节)

         1.行前宣告禁食祈求神，得王应允派兵保护(21~23节)

         2.将金银和贵重器皿按着分量交给同行祭司们警醒看守(24~30节)

         3.一路蒙神保佑脱离敌手(31节)

   三、他最后在圣城有完美的交代

         1.他在神殿里将金银和贵重器皿按着分量点交给祭司(32~34节)

         2.他率归回之众民向神献燔祭赎罪(35节)

         3.他将王的谕旨交给总督和河西省长，他们就帮助并供给所需(36节)

 

──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯拉记注解》

 

参、其他纲目

 

【回归人数——同行者】

经文：拉8:1-14

引言：以斯拉是一位面对艰巨工作而不低首的领袖，就如但以理在巴比伦的见证一样，是大有信心依靠神的仆人，值得我们效法。（罗15:4-6）

   一、有祭司的家族  1-2

         1.同我从巴比伦上来的人 1，（赛52:10-12）指基督的在生活上分别为圣。（林后6:7）。

         2.祭司和先知要作领头的作用 2，（彼前2:5；利11:44-45）。

   二、有王裔的家族  2

         1.大卫的子孙——王族  2，（太1:1）。

大卫的子孙——耶稣基督。凡信靠祂的人都是祂的子孙，神的儿女。（约1:12；约壹5:1-2）。

         2.向神事奉，祭司比君王更重要，甚至君王也要伏在祭司的影响之下。（结46:1-2）。

   三、有族长的家族  3-14

         1.百姓的族长有十二位：巴录、……。代表以色列的十二个支派，这是合乎神心意的完整数目。（撒上13:14）

         2.“十二”代表以色列全族，也代表经色列全家得救。（太24:29-31；罗11:26）

── 毛南春阳

 

【回归预备——寻求神】

经文：斯8:15-23

   一、招聚人来到河边  15-16

         1.在河边住了三日  15，（诗137:1-6）

               (1)河边——常是灵交安静之地。（结1:1；徒16:13；诗23:2）

               (2)住了三日——是主复活之时，表示以色列全族此时已经复活。（林前15:3-4；结37:1-6）。

         2.见没有利未人在那里，就召他们同行。15-16，现今在教会事奉，除传道人是不可缺之外，义工也是十分重要的。

   二、打发人去见首领  17-20

         1.为我们神的殿带使用的人来 17，

               (1)打发合适的人选，并说合适的话，方能完成大使命。（箴25:11）

               (2)要“为神的殿带使用的人来”——为着教会，神需要更多事奉的人。（太9:37-38；路10:1-3）。

         2.蒙我们神施恩的手帮助我们 18

               (1)得到神的引导而完成任务。（拉7:6,9,28；8:22；太28:18-20）

               (2)得神施恩的手帮助。（亚4:6）

         3.都是按名指定的 18-20，——在大户人家（教会）有许多人都愿意参与事奉。（提后2:19-21）

   三、向众人宣召禁食  21-23

         1.禁食祷告，求得平坦的道路。 21，（诗5:8；罗1:10）。

               (1)宣告禁食：祷告、忏悔、求神施恩。（太6:16）

               (2)在神前刻苦己心，放下正常生活的需要和享受，谦卑主前，省察自己，求神恩待。（林前9:26-27）

         2.求神帮助我们抵挡路上的仇敌。22

               (1)先求神再求王的帮助——合乎属灵的次序。（太6:33）

               (2)神就应允了我们。（太7:8；箴10:24；但9:3-4）。

── 毛南春阳

 

【回归到达——神保佑】

经文：拉8:24-36

   一、准备起行带上财物  4-30

         1.分派祭司长监管所献的财物 24-25

               (1)这是神手帮助，施恩感动才有的结果。（拉7:15,28）

               (2)教会中的财物管理，应正大光明，以免我们在人面前的见证受亏损。（林后8:20-21）。

         2.称了交在他们手中的 26-27

▲啊，那些金银多得很呢！神家没有缺乏呀！（该2:6-9）

         3.要将人、物都归为圣而入库 28-29

▲圣殿每件器物都是奉献给神的圣物，要小心看管，分别为圣，留作特别用途。（利21:6）

         4.如数带到神的殿里 30

▲管家的职分就是要好好保护神交托的一切，神把什么交给了你，要好好看守呢？（彼前4:7-11；太25:21；林后8:19-23）。

   二、来到圣城办妥事务  31-34

         1.我们从亚哈瓦河边起行，要往耶路撒冷去。——生命的成长，要从“河边起行”，往圣城去。（出12:37-41）

         2.我们神的手保佑我们。（赛41:10；诗59:3-4；徒23:20-21）。

         3.当时都点了数目，按着分量写在册上。——点数交清，尽到应尽的手续，显出忠心负责。（路16:10-12）

   三、向神献祭帮助百姓  35-36

         1.向神献燔祭  35

▲表示感恩神手帮助：这是每个蒙恩的人，理当向神献上的感恩祭。（罗12:1-2；箴23:26；来12:28-29）。诗歌：《献上感恩》。

         2.传王谕旨的结果 36

               (1)百姓得到帮助。(2)神殿所需用的得到供应。（创22:14；提前6:18-19），诗歌：《耶和华以勒》。

── 毛南春阳

 

【拉八1~23 集腋成裘】以斯拉对艰巨工作而不低首：

   一、数点人数（1∼14）——有祭司、大卫的后裔，更有十二家族，这是合乎神心意的完整数目

   二、利未人（15∼20）——回归主要目的是恢复圣殿的敬拜，故以斯拉再召集利未人同行，回国后立即可以在圣殿中供职

   三、宣告禁食（21∼23）——以斯拉的信心代表着全民众的信心，正如摩西在山上祷告，手发沉时，有亚伦和户珥扶着他（出十七12）

——《新旧约辅读》

 

【拉八24∼36踏上征途】

   一、运送金银（24∼30）

   二、平安到达（31∼34）：途虽然危险，但神是听祷告的神，保守他们脱离危险和仇敌

   三、献上燔祭（35∼36）

──《新旧约辅读》

 

【以斯拉带领被掳者回国（7-8章）】

   二、回国的人：8章（事奉神的原则）：

         1、8:1-14节：同以斯拉回国的人（1514人）。5节、10节二处只提父亲名字，1496人加上首领18人，共有1514人。

         2、8:15-20节：有38个利未人和220个尼提宁一同回国。圣殿已经有了，宗教仪式也有了，若不以神的话作指导的，不按神真理作出来的，这些都是没有意义的，归国为了事奉，但缺少利未人是不行的。所以以斯拉用征召的方法，才找到一些利未人。

         3、21-23节：宣告禁食，求神帮助，不顾辛苦，长途行走了四个月时间。

         4、24-34节：他儆醒谨守：以斯拉将银子和器皿交给祭司长和利未人，因这些圣物必须由圣洁的人看管，到了耶路撒冷再过秤，然后交给负责圣殿事务的人。

         5、35-36节．归回之人完全地奉献。

──徐大年《旧约历史提纲》

 

【第十五讲：返国之人（8:1-8:20）】

   1. 温习：亚王之诏──神的荣耀、律法书、一切供应。

   2. 引言

         2.1. 甘心回国。（7:13）

         2.2. 清楚记载。

         2.3. 圣殿人选──利未人和尼提宁。

   3. 本论

         3.1. 人的重要

               3.1.1.亚当被造的重要性──神形和灵。

               3.1.2.与神同行之人──以诺、挪亚、亚伯拉罕。

               3.1.3.主耶稣与门徒。

               3.1.4.信徒。

         3.2. 回国之人

               3.2.1.甘心回国。

               3.2.2.等候了七十年

               3.2.3.礼物和牛羊同行。

         3.3. 圣殿人选

               3.3.1.利未人祭司和看殿。

               3.3.2.尼提宁──殿役。

               3.3.3.从百姓中带来殿的使用之人。

               3.3.4.按各提定──清楚神旨。

   4. 结论：神最重视人。

   5. 问题

         5.1.回国的人有什么条件？

         5.2.利未和尼提宁是什么人？

──《以斯拉记讲义》(良友圣经学院)

 

【第十六讲：回归完成（8:21-8:36）】

   1. 温习：第十五讲提到人的重要、清楚数点。(甘心，70 年）、圣殿人员。

   2. 引言：回归完成三件事──禁食祷告、儆醒看守、感恩献祭。

   3. 本论

         3.1. 禁食祷告(8:21-8:23)

               3.1.1.克苦己心，求平坦道路。

               3.1.2.不求主的保护，只仰望神。

               3.1.3.神应允祷告。

         3.2. 儆醒看守(8:42-8:30)

               3.2.1.分派祭司长12 人，并助手10 人，共22 人。

               3.2.2.过程。

               3.2.3.归耶和华为圣──人+器械。

               3.2.4.儆醒看守直列圣殿库内再过称为止。

         3.3. 感恩献祭

               3.3.1.正月起行，一路平安。

               3.3.2.过程。

               3.3.3.献祭──燔祭+赎罪祭。

   4. 结论：回归完成，全是主恩。

   5. 问题

         5.1. 以斯拉禁食祷告，原因何在？

         5.2. 献祭意义何在？

──《以斯拉记讲义》(良友圣经学院)

 

【你愿意顺服吗  以斯拉记8章】

   一丶凡是顺服被纪念8:1

   二丶百姓顺服同起来8:2-14

   三丶领袖顺服有看见8:15-17

   四丶事奉顺服不例外8:18-20

   五丶信靠顺服神赐恩8:21-23

   六丶为神顺服受使命8:24-30

   七丶忠心顺服已完成8:31-34

   八丶同心顺服建神殿8:35-36

──作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【第八章　回归子民】

求王派兵

以为羞耻

   一、被掳归回之人

         (一)数点人数

         (二)无利未人

         (三)按名带来

   二、领导禁食祷告

         (一)宣告禁食

         (二)平坦道路

         (三)运送金银

   三、返抵耶路撒冷

         (一)平安到达

         (二)献上燔祭

         (三)官长帮助

──张志新《以斯拉记查经分章大要》

 

【第八章返回圣城】

1) 登记归回人家谱、1

2) 各族族长及人数、2/14

3) 为殿带回利未人、15/17

4) 服事殿役尼提宁、18/20

5) 禁食寻求神帮助、21/23

6) 金银器皿托众人、24/30

7) 圣殿所托交祭司、31/34

8) 归回之人献燔祭！35/36

──郭提多《以斯拉记读经讲道辅导提纲》

 

【（五）亚达薛西一世的诏书, 在以斯拉率领下回来拉7:1-10-44】

　　Ｂ、从巴比伦回来拉8:1-36

　　　　1.回来之人的名单拉8:1-14

　　　　2.在阿哈瓦集会，征召利未人拉8:15-20

　　　　3.在阿哈瓦准备动身拉8:21-30

　　　　4.到达耶路撒冷，奉献礼物拉8:31-36

提要：1 随同以斯拉从巴比伦回来的人。15他派易多寻找在圣殿当差的人。21他禁食。24他把财宝交给祭司保管。31他们从亚哈瓦河前往耶路撒冷。33在圣殿称财宝。36 交谕旨。

──《SDA圣经注释》