诗篇 5
诗篇第五篇纲目
壹、内容纲要
【】
贰、灵训要义
【】
──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》
叁、其他纲目
导言：
本篇论大卫如何将信心运用于敬拜之中，凭着信心向神祷告（太21:22）。因为信心是神所赐（罗12:3），也用于与神交通（罗10:10；来11:6）。
【神必赐福与义人】
经文：诗5:1-12
一、祷告：陈明心意 1-3
1.发自内心的祷告。1，（代上28:9-10），例：哈拿的祷告。（撒上1:10-18）
2.真诚迫切的祷告。2，（路11:8）
3.内容清晰的祷告。3，例：瞎子的需要。（路18:35-43）清晰的祷告有三个原则：
(1)早晨。——每日清晨的祷告，没有比这个习惯更好。清晨的一刻，胜过艰难的一天过去后的一个小时。最好养成习惯，把我们思维的第一批果实作为晨祭献给神。
(2)陈明。——直译是“整理”，在（创22:9）中指整理祭坛上的木材，在（出40:23）中指整理桌子上的陈设饼。因此，清晨的祷告是思路清晰的晨祭，不是随口而说的。
(3)儆醒。——警醒仰望是神悦纳的标志，作为对神儿女的回答。耶稣基督的劝勉，说：“总要儆醒祷告” 。（太26:41）
二、敬畏：进入居所 4-7
1.不能进入居所的原因。4-6
(1)作恶的人不能。4，(2)狂傲的人不能。5，(3)作孽的人不能。5，(4)说谎的人不能。6，(5)诡诈的人不能。6
2.可以进入居所的条件。7，（诗86:5）
(1)必凭神丰盛的慈爱。(2)必存敬畏神的心。
三、投靠：喜乐欢乎 8-12
1.凭神引领。8-10
(1)走正直路。8，(2)说正直话。9，用反面来说明正面。(3)做正直事。10
2.靠神喜乐。11-12
(1)蒙神护庇。(2)蒙神赐福。(3)蒙神恩慰。
── 毛南春阳
【第五篇 主题：义人得亲近神，恶人必被神驱逐】
一、求神留心听早晨的祷告（5.1-5.3）
１．求神求王留心听我祈祷
２．神必听早晨儆醒的祷告
二、神不喜悦与恶人相近（5.4-5.7）
１．神本不喜悦恶事
２．恶人不能亲近神
３．我凭神慈爱下拜
三、求按公义定仇敌的罪（5.8-5.10）
１．求神凭公义引领我
２．恶人满心满口犯罪
３．神因恶将恶人逐出
四、神必护庇凡投靠他的（5.11-5.12）
１．投靠神者常喜乐欢呼
２．神赐福与护卫与义人
―― 吴主光《诗篇精选研经亮光》
【第五篇 大卫有信心的祷告】
序：押沙龙背叛大卫，大卫在逃难时经过了第二个晚上，到了第二个早晨（撒下17:1、22节），他清楚知道许多人同谋，恶人的结局，便将自己的情形和恶人的不义陈明在神面前，他要专心倚靠神，求神保护他，开他出路，对于那些害他的人，控诉他有罪的人，都是不诚实的人，心里邪恶的人。
分段：1、求神垂听他的祷告：1-3节
2、认识神的公义而祷告：4-6节
3、他祷告的态度：7-8节
4、他祷告的内容：9-12节
一、求神垂听他的祷告：1-3节
1节：“耶和华阿”：神是守约施慈爱的，大卫完全倚靠神而呼求
“言语”……“心思”（心中默念），神是无所不知的：诗139:1-6节
2节：称神为“我的王”表明诗人承认神对他的统治，他不是一个随着自己意思行事的人，他的一举一动，一言一行都合神心意。“呼求”：大声又迫切地祷告。
3节：“早晨”是一天最好的时间与神交通：民28:23节、诗119:147节、赛50:4节
“陈明”：表明他的祷告既迫切又有次序，心中非常安静。
“儆醒”：有等候，仰望的意思
“必”：大卫有信心来到神面前的祈求。
二、认识神的公义而祷告：4-6节
诗人体会到他所信的神是公义的，是圣洁的，一切恶人的恶事都是神所憎恶的。（箴6:16-19节耶和华所恨恶的……憎恶的……。）
来1:9节 神喜爱公义，恨恶罪恶。
三、他祷告的态度：7-8节
7节：大卫凭神的慈爱：不是靠自己的善行而进到神面前，一面因神的慈爱坦然无惧来到神面前（来4:14-16节），一面因神的公义而存敬畏的心与神交通。“圣殿”乃是神与人交通的所在。
8节，求神引导他走前面的道路，大卫在仇敌的包围之中，不走自己的路，走神正直的路（使我的道路在你面前正直）。赛55:8-9节
四、他祷告的内容：9-12节
9节：大卫信靠神：在祷告中向神说出恶人的恶，也就是神所恨恶的他也恨恶。（林后11:2节，神的用人必须运用神的性情）
10节：大卫求神定恶人的罪：他知道这些恶人背叛大卫，其实就是背叛神的权柄。（民16章可拉党的叛逆摩西，其实是背叛神）
11节：大卫愿神使义人欢欣：“凡投靠你的”——“凡在你里面避难的”。大卫并没有判定恶人的命运，如果人离恶归善，福份也会有的，他知道义人能投靠神，爱神的人会得神的护庇，因此要更靠神喜乐。（“投靠”或作“避难”：这不仅是神儿女的权利，并且一个感到自己有罪的人也可以逃到避难所。）
12节：大卫愿神赐福给义人。“必”二次，表明大卫有信心的祷告，并能够接受神所赐的福份。
―― 徐大年《诗篇题纲》
【“对恨恶恶行之神的信心”祈求的诗篇】
信息：
祈求神垂听他早晨的祷告，作者表达了他的信心，即与恨恶恶行之神亲近的信心，并祈祷神引导他走在正路上，使恶人灭亡并祝福爱主之人。
结构：
一、作者听他内心的哀叹以及他在早晨的祷告中真诚的呼求（1-3）
1.他呼求神垂听他内心的默想（1）
2.他祈求为王的神听他的祷告（2）
3.他宣告，当他向神陈明他的祷告并警醒的时候，神会在早晨听他的声音（3）
二、作者表达他要敬拜恨恶恶行之神的信心（4-7）
1.他描述了神是恨恶罪恶之神（4-6）
(1)神是圣洁的，不以恶行为乐（4）
(2)神恨恶那些行恶的愚蠢之人（5）
(3)耶和华灭绝行诡诈流人血的人（6）
2.他描述了他在神对罪恶的恨恶之中存敬虔的心（7）
(1)他凭着神信实的爱进入神的殿中
(2)他在敬畏中向神下拜
三、因仇敌邪恶的本性，作者祈求神的引导，也极为相信神会保护那些爱耶和华之人（8-12）
1.因仇敌的缘故，诗人祈求神引导他走义路（8）
2.诗人求神灭绝那些诡诈的恶人（9、10）
(1)恶人名胜敞开的坟墓，他们说欺诈的言语，用他们的嘴唇献媚（9）
(2)他的祷告内容是，恶人陷入自己的计谋，并在他们的恶行中被逐出（10）
3.诗人得到鼓励，因为耶和华祝福并保护那些他的人（11、12）
(1)神将护卫那些投靠他之人（11）
(2)耶和华会晚盾牌一样护卫他们（12）
── Dr. Ross《诗篇讲解汇集》
【云雾密布的清晨（五1∼12）】
一、晨间守望（五1∼3）
二、公义的斗士（五4∼6）
三、客旅情怀（五7，8）
四、谎言之战（五9，10）
五、坚固的保障（五11，12）
——《丁道尔圣经注释》
【当作个义人（五1∼12）】
一、天天委身给神（五1∼4）
二、义人蒙神喜悦（五5∼12）
——《新旧约辅读》
【疾恶如仇（五1∼12）】
一、耶和华必听（五1∼3）
二、恶人与神（五4∼6）
三、至于我（五7，8）
四、恶人（五9，10）
五、投靠神的必蒙福（五11，12）
——包忠杰《诗篇注解》
【晨更的祷告（五1∼12）】
一、晨更的态度（五1∼3）
二、祷告的立场（五4∼6）
三、祷告的内容（五7∼12）
1、对自己（7，8）
2、对恶人（9，10）
3、对义人（11，12）
——林政杰《诗篇的讲章》
【与主晨约(诗篇5:3 )】
耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。
1、安守己心
2、跪主座前
3、陈明心意
4、预备警醒
5、敬听神言
―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》
【第五篇】
(一)诗人早晨的祷告5：1~3
(二)陈明神所厌恶而无法容忍的5：4~6
(三)信赖神要引领进入圣殿，而仇敌则被逐出5：7~10
(四)神要护庇投靠祂的人5：11~12
──诗篇研经资料(蔡哲民等)
【认识诗人的晨祷 诗篇5篇】
一丶祷告之时要恳切5:1-2
二丶陈明心意要儆醒5:3
三丶神的心意要知道5:4-6
四丶进殿敬拜要敬畏5:7
五丶人生道路要交神5:8
六丶诡诈邪恶要定罪5:9-10
七丶时常喜乐要靠神5:11
八丶蒙福之后要谢神5:12
──作者不详《圣经查经题目大纲》
【第五篇 清晨祷告】
如同盾牌
四面护卫
一、求神垂听祷告
(一)听我声音
(二)大声呼求
(三)陈明儆醒
二、神不喜悦恶事
(一)与神为敌
(二)恨恶作孽
(三)谎言灭绝
三、义人得神护庇
(一)向神下拜
(二)定恶人罪
(三)靠神喜乐
──张志新《查经分章大要》
【第五篇 真心投靠】
1) 祷告要发自内心、1/2
2) 心意当向主陈明、3
3) 恶事不讨神喜悦、4/5
4) 谎言诡诈被灭绝、5/6
5) 敬畏神道路正直、7/8
6) 无诚实心中邪恶、9
7) 恶人因计谋跌倒、10
8) 义人蒙主的恩惠！11/12
―― 郭提多《诗篇读经讲道辅导提纲》
