约书亚记 20

 

约书亚记第二十章纲目

 

壹、内容纲要

 

【设立逃城】

   一、出于神的命令(1~2节)

   二、使无心误杀人者可以躲避索命(3~6节)

   三、约但河西和河东各三座(7~9节)

 

贰、灵训要义

 

【设立逃城】

   一、逃城的起源(1~2节)：

         1.「耶和华晓谕约书亚说：要照着我藉摩西所晓谕你们的」(1~2节)：出于神的命令，记载于律法。

         2.「你吩咐以色列人…为自己设立逃城」(2节)：为神子民自己的需要。

   二、逃城的目的(3~6节)：

         1.「使那无心而误杀人的，可以逃到那里」(3节)：使误杀人者罪得赦免。

         2.「这些城可以作你们逃避报血仇人的地方」(3节)：在基督里免受罪刑。

         3.「城内的长老们…把他收进城里」(4~5节)：得到安全的保障。

         4.「等到那时的大祭司死了，杀人的才可以回到本城本家」(6节)：大祭司之死预表基督救赎之死(参民三十五25)。

   三、逃城的意义(7~9节)──救恩的丰盛：

         1.「基低斯」(7节)：字义圣洁；因信称义，成为圣洁(帖后二13)。

         2.「示剑」(7节)：字义力量；因信蒙神能力保守(彼前一5)。

         3.「希伯仑」(7节)：字义联合；与主联合，成为一灵(林前六17)。

       4.「比悉」(8节)：字义堡垒；信靠祂的人必不至于羞愧(罗九33)。

         5.「拉末」(8节)：字义高举；叫卑贱的升高，有君尊的身分(路一52；彼前二9)。

         6.「哥兰」(8节)：字义喜乐；因信满有荣光的大喜乐(彼前一8)。

 

──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──约书亚记注解》

 

叁、其他纲目

 

【逃城——避难所的救恩】

经文：书20:1-6

   一、误杀人者可以逃到那城 1-3

         1.为自己设立逃城 1-2，（诗91:2-11）

         2.可以逃到那里 3，（约壹2:1-2；来6:18-19）

   二、说清事由可以收进那城 4

         1.先对长者说清事由——通过教会牧者。（来4:16；腓4:6-7）

         2.再由长老收进城里——进入主基督里。（弗2:17-21；来6:1-3；7:25）

   三、听受审判可以住在那城 5-6

         1.神的悦纳 5，（约6:37）

         2.神的审判 6，（林后5:10；彼前4:17）

         3.神的自由 6，(约8:36；来7:28；8:1)

── 毛南春阳

 

【逃城——避难所的意义】

经文：书20:7-9

   一、河西三座逃城的意义 7

         1.主是我们的圣所（来10:29；诗142:5-7）。“基低斯”即圣、圣所之意。

         2.主担我们的重担（约1:29；诗68:19）。“示剑”即肩膀之意。

         3.主作我们的友谊（弗2:13-18；箴18:24；约15:14-15）。“希伯伦”即友谊、联合之意。

   二、河东三座逃城的意义 8

         1.救恩成为我们属灵的军装（弗6:11-18）。“比悉”即军火、军装、装备之意。

         2.救恩就是我们属灵的高处（申32:13；诗69:29；107:41；哈3:17-19）。“拉末”即高地、高处、高山之意。

         3.救恩赏给我们属灵的喜乐（诗30:11；路1:46-47）。如：保罗。（徒16:25-34）。“哥兰”即喜乐之意。

   三、东西六座逃城的意义 9

         1.在逃城里人人蒙恩（加3:26-29；西3:9-13）

         2.在逃城里人人得生（约1:16,36；罗1:16-17）

── 毛南春阳

 

【逃城的名字及其意思（二十7-8）】
   一、约但河西
　　1、基低斯——圣洁
　　2、示剑——力量
　　3、基列亚巴或希伯仑——交通

   二、约但河东
　　1、基列的拉末——高举
　　2、哥兰——快乐
　　3、比悉——安全 

 ——马唐纳《约书亚记》

 

【六逃城之名意（二十7-8）】

   一、基低斯──圣洁

   二、示剑──肩膀

   三、希伯仑──朋友

   四、比悉──堡垒

   五、拉末──高原

   六、哥兰──喜乐

这正是救恩对我们的六种宝贵意义。

──《新旧约辅读》

 

【第八讲划分未得之地(二): 七支派分地, 逃城】

   二. 逃城（书 20:1-9，出 21：12 - 13，民 35：6 - 34，申 19：1 – 13) 为无心而误殺人的，可以逃到之地，可逃避报血仇的人。共有六个逃城，三个在河西-- 基低斯，示剑和希伯仑，三个在河东 -- 比悉，拉末和哥蘭。

         1. 他一來到城门口要将事情說给长老听

         2. 如果他存心殺人的罪不成立，他就可以在逃城居住，在大祭司死后，他这个误殺人的才可以随意回到本家

         3. 误殺人的，无論什么时候，若出了逃城的境外，报血仇的在逃城境外遇見他，将他殺了，报血仇的就没有流血之罪。(民 35：26)

──刘梅蕾《约书亚记课程表》

 

【七、设立逃城 20:1-9 】

（一）重申设立逃城的命令 20:1-6 ○ 民 35:6-34

（二）以色列人实际设立六座逃城 20:7-9

──约书亚记研经资料(蔡哲民等)

 

【蒙神拯救进入逃城  约书亚记20章】

逃城：指主的救恩

   一丶知人需要启示救恩 20:1

   二丶因人需要传递救恩 20:2

   三丶为人需要讲明救恩 20:3

   四丶罪人需要进入救恩 20:4

   五丶仆人需要高举救恩 20:5

   六丶众人需要信靠救恩 20:6

   七丶人人需要神的救恩 20:7

   八丶世人都能享受救恩 20:8

   九丶无人不需神的救恩 20:9

──作者不详

 

【约书亚记第20章设立逃城】

无心杀人

逃避敌手

一、逃城设立意义

二、逃城分布意义

三、逃城次序意义

1.罪得赦免

2.在基督里

3.死而复活

1.世人救主

2.因信称义

3.合而为一

1.六个逃城

2.河东三城

3.河西三城

──《约书亚记查经分章大要》(张志新)

 

【第二十章亚设逃城】

1) 为自己设立逃城、1/2

2) 杀人者躲避性命、3

3) 向长老说明情由、4

4) 大祭司死后归回、5/6

5) 河西河东六座城、7/8

6) 无论选民外邦人、8/9

7) 走进逃城蒙保守、9

1) 预表基督是逃城！

──《约书亚记读经讲道辅导提纲》(郭提多)

 

提要：1 耶和华下令，7要以色列人设立六座逃城。──《SDA圣经注释》