列王纪下 2
列王纪下第二章纲目
壹、内容纲要
【先知职事的传承】
一、从吉甲经伯特利、耶利哥到约但河(1~7节)
二、以利亚升天时，他的外衣转到以利沙手中(8~15节)
三、先知门徒遍寻不见以利亚的踪迹(16~18节)
四、以利沙行神迹治好耶利哥的水(19~22节)
五、嘲笑以利沙秃头的童子都被母熊撕裂(23~24节)
六、以利沙从伯特利上迦密山，再回撒玛利亚(25节)
贰、灵训要义
【从以利亚到以利沙】
一、最后的一段路程中重要的四站(1~7节)：
1.「耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前往」(1节)：吉甲表征对付肉体(参书五8~9；西二11)，肉体是事奉神最大的拦阻。
2.「以利亚对以利沙说：耶和华差我往伯特利去，你可以在这里等候。以利沙说：我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人下到伯特利」(2节)：伯特利表征胜过世界、活在「神的家」(字义)中，这世界非我家。
3.「以利亚对以利沙说：耶和华差遣我往耶利哥去，你可以在这里等候。以利沙说：我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人到了耶利哥」(4节)：耶利哥表征靠神大能胜过仇敌的权势(参书六1~21)，信徒并不是与属血气的争战，而是天空属灵气的恶魔(参弗六12)。
4.「以利亚对以利沙说：耶和华差遣我往约但河去，你可以在这里等候。以利沙说：我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人一同前往」(6节)：过约但河表征置自己于死地，经历与主同死、同活(参罗六5)。
二、以利沙亲眼目睹以利亚被接升天并承接以利亚的外衣(1~18节)：
1.以利亚被接升天是一个公开的秘密(1，3，5，7节)：
(1)「耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，…住伯特利的先知门徒出来见以利沙，对他说：耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道？他说：我知道，你们不要作声」(1，3节)：以利亚被接升天的时间，不仅以利亚和以利沙知道，连两地先知的门徒们也都知道。
(2)「住耶利哥的先知门徒就近以利沙，对他说：耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道？他说：我知道，你们不要作声。有先知门徒去了五十人，远远地站在他们对面，二人在约但河边站住」(5，7节)：住耶利哥的先知门徒远远观看。
2.以利亚升天和他外衣的转手(8~15节)：
(1)「以利亚将自己的外衣卷起来，用以打水，水就左右分开，二人走干地而过」(8节)：以利亚的外衣表征圣灵赋与他执行先知事工的灵力，能胜过环境的阻挠。
(2)「过去之后，以利亚对以利沙说：我未曾被接去离开你，你要我为你作什么，只管求我。以利沙说：愿感动你的灵加倍地感动我」(9节)：先知事工传承之际，以利沙求获得圣灵加倍的作为。
(3)「以利亚说：你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着；不然，必得不着了」(10节)：以利沙若能看见以利亚升天实况，便表示神会成全他所求。
(4)「他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。以利沙看见，就呼叫说：我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！以后不再见他了」(11~12节)：以利沙亲眼目睹以利亚被接升天。
(5)「于是以利沙把自己的衣服撕为两片。他拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约但河边。他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说：耶和华，以利亚的神在哪里呢？打水之后，水也左右分开，以利沙就过来了」(12~14节)：以利沙正式承接以利亚的先知事工和灵力，同样能胜过环境的阻挠。
(6)「住耶利哥的先知门徒从对面看见他，就说：感动以利亚的灵感动以利沙了。他们就来迎接他，在他面前俯伏于地」(15节)：旁观的人们承认师徒传承之举。
3.以利亚升天后失去踪影(15~18节)：
(1)「住耶利哥的先知门徒…就来迎接他，在他面前俯伏于地，对他说：仆人们这里有五十个壮士，求你容他们去寻找你师傅，或者耶和华的灵将他提起来，投在某山某谷」(15~16节)：耶利哥的先知门徒请求以利沙准许寻找以利亚的失身。
(2)「以利沙说：你们不必打发人去。他们再三催促他，他难以推辞，就说：你们打发人去吧！他们便打发五十人去，寻找了三天，也没有找着」(16~17节)：证实以利亚已被接走。
三、以利沙开始行使先知职事并显出灵力(19~25节)：
1.治好耶利哥的水(19~22节)：
(1)「耶利哥城的人对以利沙说：这城的地势美好，我主看见了；只是水恶劣，土产不熟而落」(19节)：耶利哥在咒诅之下，水质恶劣，土壤贫瘠。
(2)「以利沙说：你们拿一个新瓶来装盐给我。他们就拿来给他。他出到水源，将盐倒在水中」(20~21节)：表征接受神的救恩，改变生命，成为全新的器皿。
(3)「说：耶和华如此说：我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。于是那水治好了，直到今日，正如以利沙所说的」(21~22节)：神的话中具有生命的大能，叫人变化更新，结实累累。
2.奉神的名咒诅恶少(23~24节)：
(1)「以利沙从那里上伯特利去，正上去的时候，有些童子从城里出来，戏笑他说：秃头的上去吧！秃头的上去吧」(23节)：成群恶少蓄意辱骂神的先知。
(2)「他回头看见，就奉耶和华的名咒诅他们。于是有两个母熊从林中出来，撕裂他们中间四十二个童子」(24节)：奉神的名咒诅恶少，使42人受神惩治。
3.展开先知事工(25节)：
(1)「以利沙从伯特利上迦密山」(25节)：上迦密山凭吊先师伟大事迹。
(2)「又从迦密山回到撒玛利亚」(25节)：从京城撒玛利亚展开先知事工。
──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》
叁、其他纲目
【得着以利亚加倍的灵】
读经：王上十九19~21；王下二1~15
一、以利亚在此豫表耶稣基督
1.基列的提斯比人以利亚(王上十七1)，正如被人轻看的加利利拿撒勒人耶稣
2.以利亚与我们是一样性情的人(雅五17)，正如道成肉身的人子耶稣
3.以利亚有神的灵降在他身上(王上十八46)，正如神的灵在耶稣身上(路四18)
4.以利亚向以色列人显明耶和华是活的神(王上十八39)，主耶稣说：人看见我，就是看见神(约十二45)
5.以利亚被提升天(王下二11)，主耶稣死而复活后被接升天(徒一11)
二、以利沙在此豫表教会――神所拣选，节)：的子民
1.以利沙是惟一受膏的先知(王上十九16)，豫表新约的信徒有主的恩膏(约壹二27)
2.以利沙耕地时遇见以利亚(王上十九19~21)，豫表主呼召人跟从祂(路九61~62)
3.以利沙服事以利亚(王上十九21)，豫表我们得救后服事神(帖前一9)
三、以利沙渴慕得着以利亚加倍的灵(王下二9)
1.以利亚遇见以利沙时，将他自己的外衣搭在他身上(王上十九19)
2.以利亚用外衣击打约但河的水(王下二8)，豫表主凭灵作事(太十二28)
3.以利亚升天时所掉下来的外衣(王下二14)，豫表主升天后降临的圣灵(徒一8)
4.以利沙凭以利亚的外衣打水(王下二14~15)，豫表信徒靠圣灵行事(加五25)
5.『加倍的灵』指：(1)作更大的事(约十四12)；(2)圣灵的两面(约二十22；徒一8)；(3)长子的名分(申廿一17；来十二23)
四、以利沙如何得着以利亚加倍的灵？
1.从吉甲前往(王下二1)；『吉甲』豫表经历『辊』去肉体(书五8~9；西二11)
2.下到伯特利(王下二2~3)；『伯特利』豫表在『神的殿』中经历神的信实(创廿八18~22)
3.到了耶利哥(王下二4~5)；『耶利哥』豫表经历神的大能(书六1~21)
4.经过约但河(王下二6~9)；『约但河』豫表经历与主同死、同活(罗六5)
5.看见以利亚升天(王下二10~12)；豫表经历与基督一同坐在天上(弗二6)
──黄迦勒
【我必不离开你】
经文：王下2:1-8
引言：神仆的工作都是以生命带动生命的。（提后3:14）
一、从吉甲前往——离开罪地 1
1.离开吉甲：滚开罪地。“吉甲”：滚开之意。（何9:15）
吉甲之罪：(1)人意立王。（撒上11:15） (2)敬拜巴力。（何4:15；12:11）
2.基督徒当快速离开罪地 （林后6:14-17）
二、经过伯特利——与神相交 2-3
1.往伯特利去，往神的殿去与神灵交 2，（创28:19），诗歌：《直到神的祭坛》
此地有开办的先知学院，培养门徒。（撒上19:20）
2.决心跟随，下到伯特利 2
3.与先知门徒有得灵智相通 3
小结，灵意有三：
(1)到神的殿（教会）与神相交。（创28:16-17；约壹1:1-3）
(2)工人要有灵力冲破罪恶势力的范围。（王上13:1）
(3)工人要使信徒间取得灵里的相通。（腓2:1-2）
三、来到耶利哥：得胜世俗 4-5
1.耶利哥：(1)芬芳。(2)棕树城。（申34:3；代下28:15）
▲棕树象征超世。（出15:22-27；启7:9-10；腓4:11-12）
2.二人到了耶利哥——世俗的芬芳之地 4，（约壹5:4；加6:14）
四、走过约但河：埋没自己 6-8
1.约旦河：谦卑之地。（诗10:17；弥6:8；太11:29；彼前5:5）
2.同心前往 （摩3:3；太18:19；林后13:11；腓1:5）
3.走过约但河 8，表示埋设自己的旧生命——与主同死。（太3:13-17；加2:20；罗6:3-6）
── 毛南春阳
【愿感动你的灵加倍地感动我】
经文：王下2:9-18
一、有渴慕——只管求我 9-11
1.只管求我 9，（路11:9-13），什么是正确的求呢？
(1)渴慕天父的应许。（路24:49）
(2)追求加倍之灵感。（约14:12）
(3)得神“儿子的灵”。（加4:6）
(4)得神“能力的灵”。（赛11:2）
(5)享受天父的“恩上加恩”。（约1:16）
2.你若看见我，就必得着 10-11，（徒1:9-11；诗123:1-2）
▲要有一颗渴慕主的心。（诗42:1-2；119:20），诗歌：《如鹿渴慕溪水》。
二、有实现——外衣打水 12-14
1.我父啊，我父啊 12
(1)更新灵性关系——我父啊！（加4:6-7）
(2)更新自己的生命。12，（弗4:20-23；西3:9-10；加3:26-27）
2.拾起外衣 13
(1)得着神所赐的能力。（诗93:1；徒1:8；林后1:20）
(2)抓住灵力。（约7:37-38；14:12；路11:13）
3.用外衣打水 14
▲开辟了一条成圣之道。（林后7:1；彼前1:15）
以利亚平生行了八件神迹，以利沙得加倍的灵感，行了十六件神迹。
三、有印证——门徒迎接 15-18
1.看见他：信心与鼓舞 15，（帖前3:10）
2.迎接他：承认与肯定 15，（创14:18；7:1；11:3）
3.催促他：真实与诚信 16-17，（启3:14；耶42:5）
4.认同他：验证与接纳 18，（林前9:1-2）
── 毛南春阳
【医治与咒诅】
经文：王下2:19-25
一、难题：土产不熟而落 19
1.这城的地势美好——表示有敬虔的外貌。（提后3:5）
2.只是水恶劣，土产不熟而落——爱世界罪俗之影响，灵性不如从前。（加4:15；启2:4）
二、医治：将盐倒在水中 20-22
1.拿一个新瓶来装盐：表示清心装主的道。（诗51:11；119:11；西3:16）
2.将盐倒水中：表示治死罪恶根源。 （加5:24）
3.于是那水治好了：表示基督使人医治更新。（弗4:20-24；林后5:17）
三、咒诅：圣灵不容亵渎 23-25
1.戏笑 23，（箴17:5；30:17；弗5:4）
2.咒诅 24，(1)不容亵渎。（利22:32；太12:31）。(2)招神忿怒。（约3:36）
3.上山 25，(1)上山见神的面。如摩西，（出3:1-4；诗121:1）。(2)下山见人的面。（出24:3；太17:9）
── 毛南春阳
【列王纪下第二章】
一、加倍的灵(二1~12)
二、奉神的名行事(二13~25)
——《新旧约辅读》
【以利亚指定继任者后离世(二1~25)】
一、送别(二1~6)
二、使水分开(二7~10)
三、以利亚升天(二11~12)
四、以利沙接班(二13~25)
──《丁道尔圣经注释》
【以利沙新工的开始(二15~25)】
一、工作之实际
二、工作能力
三、工作的方法
1、备一新瓶
2、瓶中装盐
3、倒于水源
四、工作的效果
——贾玉铭《圣经要义》
【神的仆人 列王记下2章】
一丶知神心意知人离世2:1-3
二丶跟神仆人默默无声2:4-5
三丶向神立志同往前程2:6-8
四丶合神心意求的难得2:9-10
五丶得神能力跨越一切2:11-14
六丶有神圣灵被人认可2:15-18
七丶靠神大能医治水泉2:19-22
八丶为神圣名惩罚罪人2:23-25
──作者不详《圣经查经题目大纲》
【第二章 加倍的灵】
若看见我
就必得着
一、三次坚决相随
(一)竭力追求
(二)四段路程
(三)只管求我
二、火车火马升天
(一)战车马兵
(二)撕衣两片
(三)打水分开
三、以利沙行神迹
(一)盐治恶水
(二)母熊撕童
(三)上迦密山
──张志新《列王纪下查经分章大要》
【第二章加倍的灵】
1) 以利亚最后灵程、1/2
2) 以利沙坚定跟从、3/6
3) 用衣服打水过河、7/10
4) 以利亚被接升天、11/12
5) 圣灵感动以利沙、13/15
6) 三天忍耐等大家、16/18
7) 水源恶劣得医治、19/22
8) 母熊撕裂小孩子！23/25
──郭提多《列王纪下读经讲道辅导提纲》
提要：1 以利亚告别以利沙，用他的外衣打水，将约旦河分开，9 答应以利沙的请求，他被火车火马接上天去。12 以利沙用以利亚的外衣将约旦河分开，被公认为先知的继承人。16 少年人执意去寻找以利亚，没有找到。19 以利沙用盐治好了有害的水。23 母熊撕裂了嘲笑以利沙的童子。──《SDA圣经注释》
