约伯记 16
约伯记第十六章例证与灵感集锦
【伯十六12】「我素来安逸，祂折断我。」
有一个主日早晨，两只麻雀掉在教会的更衣室内，那房间有玻璃的天窗，当它们发现自己被囚禁在这斗室中，在惊奇之余，向从天窗闯出去，飞向天空，所以它们在房间里周围飞，我与同工两个站在那里，却使他们十分惧怕，不知道我们跟它们一样焦急，要使它们飞出去，我们惟一能帮助的是让它们不休息。所以就用扫帚赶它们，使它们不能停在画框上或角落，一直等他们筋疲力尽，掉在地上，胸间起伏喘着气。我们就捉起他们，放他们自由。
它们也许说：我素来安逸，他折断我。但是它们若细心分析，就会看出它们不得休息，是因我们爱惜他们，为使它们得着自由。
约伯也是这样，神不让他休息，搅动他的巢窝。神不是也这样对待你吗？你要知道，在人生的变迁与更迭中，神要将祂的儿女带入荣耀的自由中。
愿我们从别处转向神，祂是建造我们生命的主，在变迁之中不必惊怕，主是不改变的，神的能力必充满也发展。都使我们得益。──迈尔《珍贵的片刻》
【伯十六19约伯的哀诉】「现今在天有我的见证，在上有我的中保。」
自信是好的感受，但必须与客观的事实相符，才有价值。不过，在多数人都说你错的时候，很难独立思考，保持自信正确。在迷路当中，容易接受别人的意见。小朋友在一道，遇到问题时，常随着众议，就像政客寻求民意测验的答案。
约伯遇到极大的苦难，朋友们来安慰他。结果，却没有支持他的话，只有攻击：身体因患病而枯瘦，也成为被神击打苦待的证据。他们的推理方式是：神是公义的，被神击打一定是有罪；这样的人不值得同情安慰，除非他悔改，或者可以换取神的宽恕。（伯一六：1-8）这样一来，约伯变成了要证明自己无罪：如果要证明在人面前无罪，只是极困难，或者可以作到；要向人证明在神面前无罪，不是困难，是不可能！
为甚么会遇到这么不讲理的人？约伯说：“神把我交给不敬虔的人，把我扔到恶人的手中。”（伯一六：11）约伯只能说：
我的手中却无强暴；我的祈祷也是清洁。
地啊，不要遮盖我的血！不要阻挡我的哀求！
现今在天有我的见证，
在上有我的中保。（伯一六：17-19）
地上无处申诉，约伯只有向天上请求“无犯罪记录”的证明。神可以如此证明。事实上，神已经向那控告的恶者，作了这样的见证。但地上的人不知道，仍然要极力的攻击他。在约伯的感受，就像不爱弟兄的该隐，杀害亚伯一样的残忍。神听到了义人亚伯的血从地里发声音哀告（创四：10）。
现在，朋友们所作的，是同样没有爱心的事。他们竟然忘记了，是要来安慰帮助人，给人的感受，却是迫害加上凶杀！没有爱心，就算是道理讲得赢人家，又有甚么用？他们的态度是：除非你认罪，否则神就不爱你，我也不爱你。有甚么罪，或证明没有罪，是你的事！
在这样情形之下，约伯唯一的出路，只有向神呼求了。
我们不必向远处寻找，就会遇到这样的人；不幸，有时不需要寻找，他们会热心的找上门来，携带着他的朋友，或满包袱死人的智慧，要证明他自己有理，别人都不对。“说话浮躁的如刀刺人；智慧人的舌头却为医人的良药。”（箴一二：18）在我们周遭受伤害的人很多，但医治的智慧人在哪里？──于中旻《约伯记笺记》
<syncBible ref=伯16:19>
【伯十六19 约伯所说的天上的见证和中保指谁？】约伯害怕神放弃他，就直接向神（他的见证者和中保）申诉他的无辜。见证人是目睹所发生事情的人；中保则像代表原告说话的律师。约伯藉这些显示他把所有的希望寄托于在天上向神自辩，因为他恐怕来不及在地上为自己辩护就死去了。从新约中，我们知道耶稣基督作了我们的中保（参来七25；约壹二1）；因此，我们没甚么好怕的。──《灵修版圣经注释》
<syncBible ref=伯16-17章>
【伯十六~十七章 约伯三友的“安慰”话反而给约伯带来痛苦，你晓得如何安慰有痛苦的人吗？】约伯的朋友应该来安慰悲痛中的约伯。他们非但没有如此，反而为他所受的苦责备他。约伯回答以利法，称他和他的朋友为“叫人愁烦的安慰者”。约伯的话揭示了作为一个安慰者应该如何去安慰那些在痛苦中的人：（1）不要仅是为了说话而说话；（2）不要用人为的答案来说教；（3）不要去批评或指控；（4）切身地体会他人的问题；（5）给予帮助和鼓励。试试约伯的建议，这些话都是来自一位极需要安慰的人。最佳的安慰者是那些明白别人的痛苦的人。――《灵修版圣经注释》
【怀恩早祷】
经文默想：约伯记16
3虚空的言语，有穷尽吗？或有甚么惹你答个不休的呢？
11 神把我交给不义的人，把我丢在恶人的手中。
12 我本来安逸，他却把我压碎；掐着我的颈项，把我摔碎；又把我当作他的箭靶。
13 他的弓箭手四面包围我，他剖开我的腰子，全不顾惜，把我的胆倾倒在地上。
14 他把我破伤，在破口上又加破伤，如勇士一般向我直冲。
15 我把麻布缝在我的皮肤上，把我的角插入尘土中。
16 我的脸因哭泣而发红，在我的眼皮上满是黑影。
17 然而在我的手中没有强暴，我的祷告也是清洁的。
18 地啊，不要遮盖我的血；不要让我的哀求有停留的地方。
19 现今，在天上有我的见证，在高天之上，有我的证人。
20 讥笑我的，就是我的朋友，我的眼向神流泪。
21 但愿人可以为人与神分辩，正如世人为朋友辩白一样。
22 因为我的年数将尽，我快要走上那条一去不返的路。”
个人祷告感言
你们若处在我的景况，我也能像你们那样说话，我也能砌辞攻击你们，并且能向你们摇头。我能用口鼓励你们，我嘴唇的安慰，能缓和你们的痛苦。约伯记16:4-5
赞美无尽慈爱的永�琱坏D，我们在天上的父神。祢的慈爱上及诸天，祢的信实高达云霄。祢的公义好像大山，祢的公正如同深渊；耶和华啊！人和牲畜，祢都庇佑。愿我们今日到祢的殿中饱尝灵筵，喝祢乐河的水，因为生命的泉源在祢那里，在祢真理的光光照中，我们就能清楚看见世上发生的万事，如何互相效力，叫爱祢的人得着益处。
感谢天父让我们清早起来，能再次跪到祢的跟前，感谢祢教导我们怎样数算自己的日子，叫我们得着智慧的心。感谢祢没有让苦难追赶我们不舍，亦知道前面仍会有艰辛的时刻，正如疫情仍会紧随不退，天灾人祸的哮叫仍不断响起，我们相信这一切不是偶然的，相信祢一定有祢的美意，更深信祢必保守我们，常与我们同在。
感谢赞美主耶稣，祢是真葡萄树，我们是枝子，祢让我们在疾风中知道要努力往下扎根，能在严冬中屹立不动。面对苦痛的亲友，他们不需要虚空无穷尽的言语，他们要的是鼓励、体谅和安慰，他们需要关爱、接纳和盼望，绝对不是责怪和指控。祢要我们伸出同情的手，显出彼此相爱的心，甘心乐意陪伴受苦的人一同坐在炉灰之中，给他们一个可依傍的肩膊。
主耶稣赦免我们的罪，当我们被苦难包围的时候，我们的双手在空气中乱抓，我们只想到埋怨，我们的脸因哭泣而发红，在我们的眼皮上满是黑影，失去盼望的踪影。原谅我们的情绪盖过我们的理性，我们竟生出错误的思想，甚至误会是祢把我们的安逸夺去，是祢使我们破伤，甚至在我们的破口上又加破伤。
求圣灵来复兴我们，保守我们手洁心清，心中不怀诡诈，手中也没有强暴，能坦然无惧的倾心吐意祷告，能真心实意地发出赞美，能与弟兄姊妹和睦同居。求圣灵帮助我们不要以恶报恶，以辱骂还辱骂，耐心等候耶和华的拯救。帮助我们竭力追求良善，甚至为逼迫我们的祝福，坚守我们是蒙召的人，我们必能转危为安，承受天父的赐福。
求圣灵祢来复兴我们众教会，为这失去信心、盼望和爱心的世代注入清纯的信心、盼望和爱心。面对这全球性的大灾难疫情，天灾人祸的资讯疯卷全球之际，求圣灵赐我们这一代人能经历一次大复兴，为下一代人带来盼望和祝福，知道天父所应许的尚未成就，其实不是耽延，乃是宽容，不愿意有一人沉沦，乃愿意万人得救，明白真道，人人都悔改。求圣灵再多给我们一次机会，能努力去传福音。
祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人
