约伯记 14
约伯记第十四章纲目
壹、内容纲要
【】
贰、灵训要义
【】
──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》
叁、其他纲目
【人生啊人生】
经文:伯14:1-6
一、人生短足如花 1-3
日子短少,多有患难。(伯7:6,9;诗90:9-10)
1.不来如花,又被割下。(诗90:5-6;103:15-16)
2.飞去如影,不能存留。(诗144:4;传6:12)
二、生命污秽淤泥 3-4
1.污秽要受审判。(诗143:2;罗3:19)
2.有谁没有污秽呢?(诗51:5;罗5:12)
三、生命年日已定 5-6
1.生命在神的手中,祂定生命的界限。5,(诗39:4;路12:20;来9:27)。
2.求神在受苦的日子,得以歇息。(诗19:13;90:14)
── 毛南春阳
【人要面对死亡的威胁】
经文:伯14:7-14
一、死后,路在何处呢?7-10
1.探索人生之路,树枯有本,生长不息。7-9,(赛27:6)。
2.当人死去,竟在何处呢?10,(路16:22-24)。
3.人死后有两条路,阴间与乐园。(路23:43;约14:6;徒4:12;来10:19-20)。
二、死后,住在何处呢? 11-13
1.人的生命短暂——将来都要睡觉。11-12,(耶51:39-57)
2.藏在阴间。13
(1)唯愿祢把我藏在阴间,存于隐密处。1)阴间:不是指永远受痛苦的火湖地狱。(赛57:1-2)。2)隐密处:即隐密之处,把我隐藏起来,等你的忿怒过去。(赛12:1;26:20;诗30:5)
(2)纪念我——有永生进入乐园的永�琱妙a的盼望。13,(路23:42-43;腓1:23;启2:7)。
三、死后,活在何处呢? 14
1.人若死了岂能再活呢?(诗90:3-6)——人死后,真的不能复生吗?(林前15:51-58)。
2.人生在世犹如争战的日子,服军役之劳苦。(伯7:1;路2:29)
3.等我被释放的时候来到——有信心盼望复活的日子。(伯19:26;来11:13-16;启1:18)。
── 毛南春阳
【人没有盼望的痛】
经文:伯14:15-22
一、人的脚步走向罪孽 15-17
1.人是神所造的——甚好。15,(创1:26-31)。
2.你说顶我的脚步——窥察我。16,(创3:8-11;箴5:21).
3.封在囊中——指能把最封在那“案卷”里。(启20;12;诗149:9;来9:27-28)。
二、人的指望成为灭绝 18-19
1.那只望如山崩,如岩石挪开原处,如被水冲去。(箴11:7)
2.神灭绝人的指望。(伯19:10)——意思是:人又指望得永生,又不想信仰耶稣。(约6:66-69;诗73:25;徒4:12).
三、人的容貌不能永驻 20-22
1.人的生命与光景在神的主权之下。20,(徒8:8-9;箴31:30)
2.或得尊荣或降为卑,乃在于神。21,(太23:11-12;路18:9-14)。
3.但知身上疼痛,心中悲哀。22,(路16:19-24;箴14:32)。
── 毛南春阳
【第十四章、约伯悲叹人生的虚空】
序:前两章讲约伯被朋友激动,讲话态度生硬,本章则专对神说话,在神面前悲叹人生的短暂,提问和哀求。
分段:1、悲叹:1-6节
2、提问:7-12节
3、哀求:13-22节
一、人生短促苦却多:1-6节(悲叹)
1、人生短:1-2节,传1:1-7节
2、本质败坏:3-4节,“这样的人,你岂睁眼看他么?”“污秽之中。”
3、人的寿命早定准:5-6节,“人的日子,既然限定。”
二、人若死亡难复生:7-12节(提问)
1、树木似有生命:7-9节,约伯探索人生,他考虑到,植物虽枯也有本,到时仍会萌芽生长,但人死去“竟在何处呢?”
2、人的归宿何在:10节-12节
约伯以为既使海水与江河会绝尽,但人死了仍不得复醒。
三、悲痛的叹息:13-22节(哀求)
1、愿藏阴间躲避神怒:13-17节
2、指望灭绝永悲伤:18-22节
──徐大年《约伯记提纲》
【生命之谜(十四1∼22)】
一、人生短又苦(1∼6)
二、人死不复生(7∼12)
三、生命的梦幻(13∼17)
四、生命的悲哀(18∼22)
——《新旧约辅读》
【悲叹人生空虚(十四1∼22)】
一、人生苦短(1∼6)
1、生命短促——如易凋花朵,如飞逝影子,患难众多,有何幸福可言(1∼3)
2、生命污秽——本质败坏,这样为何神仍要罚他(4)
3、 生命有年——寿数已被「限定」(5∼6)
二、死难复生(7∼17)
1、人不如树,却如干涸的江河,死而消灭,没有再生存的盼望(7∼12)
2、 求神在他死后将他藏在阴间,直至神的忿怒过去,到那时纪念他,使他能得伸冤
3、在哀叹人死不能复生之际,约伯突然「异想天开」,求神在他「争战日子」(指「在生时的劳苦日子」(13∼15)
4、 但如今神仍严密注意他的罪孽,他的过犯仍在囊中封严,无法逃逸(16∼17)
──马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》
【(七)约伯的第三次回复 12:1-14:22 】
6.人生短促而苦难多,求神怜悯放过自己。 14:1-6
7.人不像植物,死亡还有机会再生。人死不能复生。 14:7-12
8.求神让自己可以在阴间躲过神的忿怒,不过他又认为这是不可能的,因为阴间只有死人会去,但人死不能复生,且神目前正紧紧的监视他。 14:13-17
9.如果不蒙救赎,人就完全失去指望,仅仅知道自己身上的疼痛与悲哀绝望。 14:18-22
──蔡哲民等《约伯记研经资料》
【论人生叹息 约伯记14章】
一丶人的一生又苦又短14:1-2
二丶人的日子被神限定14:3-6
三丶人的死亡不如枯树14:7-9
四丶人的体死不再起来14:10-12
五丶人的生活神怒之下14:13-15
六丶人的脚步被神数点14:16-17
七丶人的指望被神所灭14:18-19
八丶人的痛苦是神攻击14:20-21
──作者不详《圣经查经题目大纲》
【约伯记第14章生命之谜】
人若死了
岂能再活
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一、人生瞬逝苦多
二、人死不得复生
三、暂时藏在阴间
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1.日子短少
2.污秽败坏
3.早定年限
1.树砍再生
2.人死消灭
3.人不如树
1.等被释放
2.恢复交谈
3.疼痛悲哀
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──張志新《約伯記分章大要》
【第十四章生命之谜】
1) 人生路又苦又短、1/2
2) 神为他划出界限、3/6
3) 树砍下还可发芽、7/9
4) 人一去永不复返、10/12
5) 藏我等愤怒过去、13/15
6) 封罪待审判来到、16/17
7) 山崩水流地变形、18/19
8) 往而不返人生路!20/22
── 郭提多《约伯记读经讲道辅导提纲》
【(二)约伯和他朋友的对话伯3:1-31:40】
2、第二轮对话伯12:1-20:29
1)约伯第一次讲话:为自己的忠贞辩护伯12:1-14:22
提要:1 约伯以人生之短暂和必死为由,恳求神的恩眷。7虽然过去的年岁已无法挽回,他依然等待变化。16 人因罪而必然腐朽。──《SDA圣经注释》