¶ Oystes que fue dicho à los antiguos, No adulterarás:Yo pues os digo, que qualquiera que mira la muger para cudiciarla, ya adulteró con ella en ſu coraçon.
Mas el que comete adulterio conla muger, es falto de entẽdimiento, corrompe ſu anima el que tal haze.
Y yo os digo que qualquiera que embiâre ſu muger, ſino fuere por fornicacion, y ſe casáre con otra, adultéra: y elque ſe casáre con la embiada, adultéra.
Manifiestas ſon empero las obras de la carne, que ſon. [Adulterio.] Fornicaciõ, Immundicia, Diſſolucion.
Adulteros, y adulteras, no sabeys que la amistad del mundo es enemistad cõ Dios? Qualquiera pues que quisiere ſer amigo del mundo, ſe constituye enemigo de Dios.
Porque los labios de la muger estraña distilan panal demiel: y ſu paladar es mas blando que el azeyte:Mas ſu fin es amargo como el axenxo: agudo como cuchillo de dos filos.Sus pies decienden à la muerte: ſus paſſos sustentan el sepulchro.
Porque del coraçon salen los malos pensamientos: muertes, adulterios, fornicaciones, hurtos, salsos testimonios, maledicencias.
Y dizeles, Qualquiera que embiare à ſu muger, y ſe casare con otra, comete adulterio contra ella.Y ſi la muger embiare ſu marido, y ſe casare con otro, adultêra.
No ſe aparte à ſus caminos tu coraçon: y no yerres en ſus veredas.Porque à muchos há hecho caer muertos: y todos los fuertes han sido muertos por ella.Caminos del sepulchro ſon ſu caſa, que decienden à las camaras de la muerte.
Hazme oyr gozo y alegria: y harán alegrias los hueſſos que moliste.Esconde tu rostro de mis peccados: y rae todas mis maldades.
Y yo he hallado mas amarga que la muerte la muger: laqual es redes, y lazossu coraçõ: ſus manos, ligaduras. El bueno delante de Dios eſcapará deella: mas el pecca dor sera preso en ella.
Como? por eſto te perdonaré? tus hijos me dexaron, y juraron por loque no es Dios. Hartélos, y adulteraron: y en caſa de ramera ſe juntaron en compañias.Cauallos bien hartos fueron à la mañana, cada qual relinchaua à la muger de ſu proximo.
Y cobdiciaron las heredades, y robaronlas: y casas, y tomarõ las: opprimicron àl hombre y à ſu caſa, àl hombre y à ſu heredad.
Y el respondiendo, dixoles, No aueys leydo que el que los hizo àl principio, macho y hembra los hizo?Y dixo, Portanto el hombre dexarà padre y madre, y llegarseha à ſu muger: y serán dos en vna carne.Ansi que no ſon ya mas dos, ſino vna carne. portanto lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre.
Porque la muger que es sujecta à mari do, mientras el marido biue eſtá obligada à la Ley: mas muerto el marido, ella es libre de la Ley del marido.Y ſi hago lo que no quiero, ya no lo obro yo, ſino el peccado que mora en mi.Ansi que queriendo yo hazer el bien, hallo eſta Ley, Que el mal me es proprio.Porque con el hombre interior me deleyto con la Ley de Dios:Mas veo otra ley en mis miembros que rebella contra la Ley de mi eſpiritu, y que me lleua captiuo à la Ley del peccado que està en mis miembros.Miserable hombre de mi, quien me librará del cuerpo de eſta muerte?La gracia de Dios por Iesus el Chriſto, Señor nuestro. Ansi que yo mismo con el eſpiritu siruo à la Ley de Dios, mas con la carne à la Ley del peccado.Ansi que biuiendo el marido ſe llamará adultera, ſi fuere de otro varon: mas ſi ſu marido muriere, es libre de la Ley [del marido] de tal manera que no sera adultera, ſi fuere de otro marido.
Porque heaqui, losque ſe alexan deti, perecerán: tu cortas á todo aquel que fornica deti.
Mas como muger adultera, que en lugar de ſu marido recibe à agenos.A todas las rameras dan dones: mas tu diſte tus dones à todos tus enamorados; y les diſte presentes, porque entraſſen à ti de todas partes por tus fornicaciones.Y ha fido en ti al contrario de las mugeres en tus fornicaciones, ni nunca deſpues de ti ſerá anſi fornicado: porque en dar tu dones, y no ſer dados dones à ti, ha sido àl contrario.
Para eſcaparte de la muger estraña: de la agena que ablanda ſus razones.Que desampara el principe de ſu mocedad: y ſe oluida del Concierto de ſu Dios.
No ameys àl mundo, ni las coſas que eſtan en el mundo: Si alguno ama àl mundo, la charidad del Padre no eſtá en el.Porque todo loque ay en el mundo que es concupisciencia de carne, y cõcupisciẽcia de ojos, y soberuia de vida, no es del Padre, mas es del mundo.
Tal es el rastro de la muger adultera: come, y limpia ſu boca, y dize, No he hecho maldad.
Porque como à muger dexada y triste de eſpiritu te llamó Iehoua: y como à muger moça, que es repudiada, dixo el Dios tuyo.
Mortificad pues vuestros miembros que eſtan ſobre la tierra: fornicaciõ, immũdicia, deleyte carnal mala cõcupiscencia, y auaricia, laqual es seruicio de idolos.
¶ No hos engañeys. Dios no puede ſer escarnecido. que todo loque el hõbre sembráre, eſſo tambien segará.
Andemos, como de dia, honestamente: no en vãqueterias y borracherias: no en lechos, ydesuerguenças: no en pendencias y embidia.
No pondré delante de mis ojos coſa injusta: hazer trayci ones aborreci: no ſe allegará à mi.
He Los impios desuaynaron espada, y entesaron ſu arco, para hazer ruynar àl pobre y àl menesteroso: para degollar los que andan camino derecho.
Ansi que no ſea ninguno de vosotros afli gido como homicida, ò ladron, ò malhechor, ò cob dicioso de los bienes agenos.
Porque ſi peccaremos volũtariamente deſpues de auer recebido la noticia de la verdad, ya no queda sacrificio por el peccado.
No cobdiciarás la caſa de tu proximo, no cobdiciarás la muger de tu proximo, ni ſu sieruo, ni ſu criada, ni ſu buey, ni ſu asno, ni coſa alguna de tu proximo.
Seruir à idolos, Hechizerias, Enemistades, Pleytos, Zelos, Yras, Contiendas, Dissensiones, Sectas.
Mas aora hos he eſcripto, que no hos emboluays, es a ſaber, Que ſi alguno llamandoſe Hermano, fuere fornicario, o auaro, o idolatra, o maldiziente, o borracho, o ladron, con el tal ni aun comays.
¶ Y àl malo dixo Dios, que tienes tu que enarrar mis leyes: y que tomes mi Cõcierto por tu boca?Aborreciendo tu el castigo, y echando detras de ti mis palabras?
Ni aun en tu pensamiento digas mal del rey; ni en los secretos de tu camara digas mal del rico; porque las aues del cielo lleuarán la boz; y las que tienen alas, harán ſaber la palabra.
Entonces llegaronſe à el los Phariseos tentandolo, y diziendole, Es licito àl hombre embiar à ſu muger por qualquier cauſa.Mas muchos primeros, serán postreros: y postreros, primeros.Y el respondiendo, dixoles, No aueys leydo que el que los hizo àl principio, macho y hembra los hizo?Y dixo, Portanto el hombre dexarà padre y madre, y llegarseha à ſu muger: y serán dos en vna carne.Ansi que no ſon ya mas dos, ſino vna carne. portanto lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre.Dizienle: Porque pues Moyſen mandó dar carta de diuorcio, y embiarla?Dixoles, Por la dureza de vuestro coraçõ Moyſen os permitió embiar vuestras mugeres: mas àl principio no fue anſi.Y yo os digo que qualquiera que embiâre ſu muger, ſino fuere por fornicacion, y ſe casáre con otra, adultéra: y elque ſe casáre con la embiada, adultéra.
Mas à los que eſtan juntos en matrimonio denũcio, no yo ſino el Señor, Que la muger no ſe aparte del marido.Y ſi ſe apartâre, quedeſe por casar, o reconcilieſe con ſu marido: y que el marido no embie à ſu muger.
Elque la aborreciêre, embiela, dixo Iehoua Dios de Iſrael, y cubra la iniquidad consu veſtido, dixo Iehoua de los exercitos. Guardaos pues en vuestros espiritus, y no seays desleales.
Por tanto el varon dexará à ſu padre y à ſu madre, y allegarseha à ſu muger, y ſeran por vna carne.
Ansi que no ſon ya mas dos, ſino vna carne. portanto lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre.
Vosotros maridos semejantemẽte habitad con ellas ſegun sciẽcia, dando honor à la muger, como à vaſo mas fragil, y como à here deras juntamẽte de la gracia devida: paraquevuestrasoraciones no seã impedidas.
Cancion de las gradas. para Salomon.Si Iehoua no edificâre la caſa, en vano trabajan los que la edifican: Si Iehoua no guardâre la ciudad, en vano vela la guarda.
Cumplid mi gozo enque sintays lo mismo teniendo vna misma Charidad, vnanimes, sintiendo vna misma coſa.Porque à ninguno tengo tan vnanime, y que con sincera afficiõ esté solicito por vosotros.Porque todos buscan loque es suyo proprio, no loque es del Chriſto Iesus.La experiencia deel aueys conocido, que como hijo a padre ha seruido cõmigo en el Euangelio.Anſique a eſte eſpero embiarhos luego que viere como van mis negocios.Y cõfio en el Señor que yo tambiẽ vẽ dré presto à vosotros.Mas tuue por coſa neceſſaria embiarhos à Epaphrodito Hermano y cõpañero y cõsieruo mio y vuestro Apostol, y ministro de mi neceſsidad.Porque tenia deſſeo de todos vosotros: y grauemente ſe angustió de que vuiessedes oydo que auia enfermado.Y cierto que enfermó haſta la muerte: mas Dios vuo misericordia deel: y no solamente deel, mas aun de mi, que no tuuieſſe tristeza ſobre tristeza.Ansi que embiolo mas presto, para que viendolo hos boluays à gozar, y yo esté mas ſin tristeza.Recebirloheys pues en el Señor con todo gozo: y tened en estima à los tales.Nada hagays por cõtienda, o por gloria vana: antes en humildad estimando hos inferiores los vnos à los otros.Porque por la obra del Chriſto ha lle gado haſta la muerte poniendo ſu vida para supplir vuestra falta en mi seruicio.No mirando cada vno à loque es suyo, mas à loque es de los otros.
Porque he oydo affrenta demuchos, miedo enderredor: quando consultauã jũtos cotra mi, para prẽder mi alma pẽsauã.
¶ Tambien fue dicho, Qualquiera que embiâre ſu muger, de le carta de diuorcio.Yo pues os digo, que elque embiâre ſu muger, fuera de cauſa de fornicacion, haze que ella adultére: y elque ſe casâre con la embiada, comete adulterio.
Y à los demas yo digo, no el Señor, Si algun Hermano tiene muger infiel, y ella consiente para habitar con el, no la embíe.Y la muger que tiene marido infiel, y el consiente para habitar con ella, no lo dexe.Porque el marido infiel es sanctificado à la muger [fiel:] y la muger infiel àl marido [fiel;] de otramanera ciertamente vuestros hijos serian immundos, empero aora ſon sanctos.Mas ſi el infiel ſe aparta, aparteſe: que el Hermano o la Hermana no es sujecto à ſeruidumbre en semejante caso: antes à paz nos llamó Dios.
Por eſto dexara el hombre àl padre y à la madre, y pegarsehá à ſu muger: y ſeran dos en vna carne.
Amando la charidad de la hermandad los vnos para con los otros: preuiniẽdohos con honrra los vnos à los otros.
Y el respondiendo, dixoles, No aueys leydo que el que los hizo àl principio, macho y hembra los hizo?Y dixo, Portanto el hombre dexarà padre y madre, y llegarseha à ſu muger: y serán dos en vna carne.
Ansimismo de las soberuias deten tu sieruo, que no ſe enseñoreen de mi; entonces seré perfecto, y seré limpio de gran rebellion.
Mas fruto del Eſpiritu es, Charidad, Gozo, Paz, Tolerancia, Benignidad, Bondad, Fe, Mansedumbre, Templança, [Longanimidad, Modestia, Continencia, Castidad.]Contra los [que ſon] tales, no ay Ley.
Dixoles, Por la dureza de vuestro coraçõ Moyſen os permitió embiar vuestras mugeres: mas àl principio no fue anſi.
Y ya sabemos, que à losque à Dios aman, todas las coſas les ayudan à bien, es à ſaber à losque conforme àl Proposito ſon llamados [Sanctos.]
Si confeſſamos nuestros pecados, el es fiel y juſto paraque nos perdône nuestros pecados, y nos limpie de toda maldad.
No hos ha tomado tẽtaciõ, ſino huma na: mas fiel es Dios, que no hos dexará ſer tẽtados mas de lo que podeys lleuar: antes dará tambien juntamente cõ la tentacion ſalida, para que podays suffrir.
¶ Alepb Muger valiente quiẽ la hallará? porque ſu valor luengamente paſſa las piedras preciosas.Beth El coraçon de ſu marido eſtá en ella confiado, y de despojo no tendrá neceſsidad.Gimel Darleha bien, y no mal, todos los dias de ſu vida.
Y ſi alguno de vosotros tiene falta de ſabiduria, demandela à Dios, (elqual la da à todos abundantemente, y no çahiere) y ſer le ha dada.
El que halló muger, halló el bien; y alcançò la beneuolencia de Iehoua.El que echa la muger buena, echa el bien: mas elque tiene la adultera es loco y necio.
¶ La muger casada eſtá atada à la Ley, mientras biue ſu marido: mas ſi ſu marido muriére, libre es; caseſe cõ quien quisiére, cõ tal que ſea en el Señor.
Y el Dios de eſperança hos hincha de todo gozo y paz creyendo: paraque abundeys en eſperança por la virtud del Eſpiritu Sancto.
De nada esteys solicitos: ſino que vues tras perticiones ſean notorias delante de Dios con mucha oracion, y ruego, y hazimiento de gracias.Y la paz de Dios que ſobrepuja todo entendimiento, guardarávuestros coraçones y vuestros entendimientos enel Chriſto Iesus.
Yo me perdi, como oueja que ſe pier de; buſca tu sieruo, porque no me he oluidado de tus mandamientos.
Y metiola Iſaac à la tiẽda de ſu madre Sara, y tomó à Rebecca por muger: y amola, y consolose Iſaac deſpues de la muerte de ſu madre.
Quando paſſares por las aguas, yo seré contigo: y en los rios, no te anegarán. Quãdo paſſares por el mismo fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti.
Confeſſartehe porque terribles y marauillosas ſon tus obras; estoy marauillado, y mi alma conoce en gran manera.
¶ No hos engañeys. Dios no puede ſer escarnecido. que todo loque el hõbre sembráre, eſſo tambien segará.Porque elque siembra, en ſu carne, de la carne segará corrupciõ: mas elque siembra en el Eſpiritu, del Eſpiritu segará vida eterna.
Porque en la resurrecion ni maridos tomarán mugeres, ni mugeres maridos; mas ſon como los Angeles de Dios en el cielo.
Empero el Eſpiritu dize manifiestamente, Que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando à espiritus de error, y à doctrinas de demonios.
Laobra de cada vno sera manifestada: porque el dia la declarará: porque por el fuego sera manifestada, y la obra de cada vno qual ſea, el fuego hará la prueua.
Y como à ellos no les pareció tener à Dios en la noticia, Dios tãbien los entregó à peruerso entendimiento, paraque hagã loque no conuiene;
Porque tu marido ſerá tu hazedor, Iehoua de los exercitos es ſu nombre: y tu redemptor, el Sancto de Iſrael, Dios de toda la tierra es llamado.
Antes sed los vnos con los otros benignos, misericordiosos, perdonandohos los vnos à los otros, como tambien Dios hos perdonó en el Chriſto.
Y ſobre todo tened entrevosotros feruiẽte charidad: porque la charidad cubrirá la multitud de pecados.
Venerable es en todos el Matrimonio, y la cama ſin mancha: mas à los fornicarios y adulteros juzgará Dios.
Yo pues os digo, que elque embiâre ſu muger, fuera de cauſa de fornicacion, haze que ella adultére: y elque ſe casâre con la embiada, comete adulterio.
Qualquiera que embia à ſu muger: y ſe caſa con otra, adultêra: y elque ſe caſa con la embiada del marido, adultêra
Porque à cauſa de la muger ramera viene el hombre à vn bocado de pan: y la muger caça la preciosa anima del varon.
Huyd la fornicaciõ, qualquier otro peccado que el hombre hiziere, fuera del cuerpo es: mas el que fornîca, contra ſu proprio cuerpo pecca.
Yo pues os digo, que qualquiera que mira la muger para cudiciarla, ya adulteró con ella en ſu coraçon.
Item, à la muger de tu proximo no darás tu acostamiento en ſimiente, contaminando te en ella.
¶ Quãdo alguno fuere tomado echado con muger casada con marido, ambos ellos morirán, el varõ que durmió con la muger, y la muger: y quitarás el mal de Iſrael.
Que yo lo auia viſto, que por todas estas cauſas en las quales formcó la rebelle Iſrael yo la embié, y le di la carta de ſu repudio: y no vuo temoi la rebelle Iudá ſu hermana: mas fue tambien ella, y fornicó.
Y fornicaste con los hijos de Egypto tus vezinos, de grandes carnes; y aumẽtaste tus fornicaciones para enojarme.
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