එලෙයාසාර්ට දාව පීනෙහාස්ද පීනෙහාස්ට දාව අබිෂුවාද;
අහිතුබ්ගේ පුත්රවූ ශාදොක් හා අබියාතර්ගේ පුත්රවූ අහිමෙලෙක් පූජකයෝව සිටියෝය; සෙරායා ලේකම්ව සිටියේය,
මෙරාරීගේ පුත්රයෝ: මාලී සහ මූෂීය. මාලීගේ පුත්රයෝ: එලෙයාසර් සහ කීෂ්ය.
මෙරාරීගේ පුත්රයෝ: මාලී සහ මූෂීය. යාසියාගේ පුත්රයෝ: බෙනෝය.
අම්රාම්ගේ දරුවෝ නම්: ආරොන්, මෝසෙස් සහ මිරියාම්ය. ආරොන්ගේ පුත්රයෝ නම්: නාදාබ්, අබිහු, එලෙයාසාර් සහ ඊතාමාර්ය.
ආරොන්ගේ පුත්රයෝ මොව්හුය; ඔහුගේ පුත්රයා එලෙයාසර්ය, ඔහුගේ පුත්රයා පීනෙහාස්ය, ඔහුගේ පුත්රයා අබිෂුවාය; ඔහුගේ පුත්රයා බුක්කීය,
එලෙයාසර්ගේ පුත්රවූ පීනෙහාස් පළමු ඔවුන් කෙරෙහි අධිපතියාව සිටියේය, ස්වාමීන්වහන්සේ ඔහු සමඟ සිටිසේක.
ඔව්හුද අප කෙරෙහි තිබුණු අපේ දෙවියන්වහන්සේගේ යහපත් හස්තය ප්රකාරයට ඉශ්රායෙල්ගේ පුත්රයා වන ලෙවීගේ පුත්රවූ මාලීගේ පුත්රයන්ගෙන් බුද්ධිමත් මිනිසෙකුදවූ, ෂේරෙබියාද ඔහුගේ පුත්රයන් සහ සහෝදරයන්ද දහඅට දෙනෙකුත්,
පීනෙහාස්ගේ පුත්රයන්ගෙන් ගේර්ෂොම්ය. ඊතාමාර්ගේ පුත්රයන්ගෙන් දානියෙල්ය. දාවිත්ගේ පුත්රයන්ගෙන් හට්ටූෂ්ය.
ආරොන්ගේ පුත්රවූ එලෙයාසර් පුතියෙල්ගේ දුවක් භාර්යාව කොට පාවාගත්තේය; ඈ ඔහු නිසා පීනෙහාස් බිහිකළාය. මොව්හු තමන්ගේ පවුල් ලෙස ලෙවීවරුන්ගේ පිය පෙළපත්වල ප්රධානියෝය.
ඔහු තමාගේ දෙවියන්වහන්සේ ගැන ජවලිතව සිට ඉශ්රායෙල් පුත්රයන් උදෙසා සමඟිකමක් කළ බැවින් එය ඔහුටත් ඔහුගෙන් පසු ඔහුගේ වංශයටත් සදාකාල පූජකකමක ගිවිසුමක් වන්නේය කියා කියන්නැයි කීසේක.
මෝසෙස්ද ගෝත්රයකින් දාහක් බැගින් වූ ඔවුන් සහ පූජක එලෙයාසර්ගේ පුත්රවූ පීනෙහාස්ද ඔහු අතට ශුද්ධ ස්ථානයෙහි භාජනත් පිඹීමට නළාත් දී යුද්ධයට ඇරියේය.
යෝෂුවා ඔහුට ආශීර්වාදකොට, යෙඵුන්නේගේ පුත්රවූ කාලෙබ්ට උරුමයක් කොට හෙබ්රොන් නුවර දුන්නේය.
මීට පළමුවෙන් හෙබ්රොන් නුවරේ නම කිරියත්-අර්බාය; අර්බා වනාහි අනාක්වරුන් අතරෙන් ඉතා මහත් තැනැත්තාය. යුද්ධ නැවතී දේශය නිශ්චලවූවාය.
ඉශ්රායෙල් පුත්රයෝ ගිලියද් දේශයේ සිටි රූබෙන් පුත්රයන්ද ගාද් පුත්රයන්ද මනස්සේගේ අර්ධ ගෝත්රයද වෙතට පූජකවූ එලෙයාසර්ගේ පුත්රයා වන පීනෙහාස්ද,
ආරොන්ගේ පුත්රවූ එලෙයාසර්ද මළේය; ඔව්හු ඔහුගේ පුත්රවූ පීනෙහාස්ට එප්රායිම් කඳුරටෙහි දෙනලද හෙලේ ඔහු තැන්පත් කළෝය.
(ඒ දවස්වලදී දෙවියන්වහන්සේගේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය එහි තිබුණේය. ආරොන්ගේ පුත්රයා වන එලෙයාසර්ගේ පුත්රවූ පීනෙහාස් ඒ දවස්වල එය ඉදිරිපිට සිටියේය.) ස්වාමීන්වහන්සේද: යන්න, මක්නිසාද හෙට ඔවුන් නුඹලා අතට පාවාදෙන්නෙමියි කීසේක.