මක්නිසාද පටන්ගැන්මේ සිට නුඹලා ඇසූ පණිවිඩය නම්, අපි විසින් එකිනෙකාට ප්රේමකළ යුතුය යන මේය.
රාත්රිකෑමෙන් නැගිට, උඩ ඇඳුම ගළවා තබා, රෙදිකඩක් රැගෙන ඉඟටියෙහි බැඳගත්සේක.
මාගේ ආඥාව නම් මා නුඹලාට ප්රේමකළාක්මෙන් නුඹලාත් එකිනෙකාට ප්රේමකරන්නය යනුය.
එකිනෙකාගේ බර උසුලා, එසේ ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ ව්යවස්ථාව සම්පූර්ණකරන්න.
ක්රිස්තුස්වහන්සේ නුඹලාට ප්රේමකොට, මිහිරි සුවඳක් පිණිස දෙවියන්වහන්සේට පූජාවක්ද යාගයක්ද කොට අප වෙනුවට තමන්ම පාවාදුන්නාක්මෙන්ම, නුඹලාත් ප්රේමයෙන් හැසිරින්න.
එහෙත් සහෝදර ප්රේමය ගැන නම් නුඹලාට ලියන්ට වුවමනා නැත. මක්නිසාද එකිනෙකාට ප්රේමකරන්ට නුඹලාම දෙවියන්වහන්සේගෙන් ඉගෙනගෙන සිටින්නහුය.
ආඥාවේ අභිප්රාය නම් පිරිසිදු සිතකිනුත් යහපත් හෘදයසාක්ෂියකිනුත් සැබෑ අවංකවූ ඇදහිල්ලෙනුත් නික්මෙන ප්රේමයය.
සහෝදරයන්ට අවංකකමින් ප්රේමකරන පිණිස සත්යතාවට කීකරුවීමෙන් නුඹලාගේ ආත්ම පිරිසිදු කරගත් බැවින් සිතින් එකිනෙකාට උනන්දුලෙස ප්රේමකරන්න.
අවසානකොට, නුඹලා සියල්ලෝම එක්සිත්ව, එකිනෙකා කෙරෙහි දයාවෙන් යුක්තව, සහෝදර ස්නේහයද අනුකම්පාවද යටහත්කමද ඇතුව සිටින්න.
ඇරත් ප්රේමය පව් රාශියක් වසන බැවින්, සියලු දේවලට වඩා එකිනෙකා කෙරෙහි බලවත් ප්රේමයක් ඇතුව සිටින්න.
අප විසින් උන්වහන්සේගෙන් අසා තිබෙන්නාවූ, නුඹලාට දන්වන්නාවූ පණිවිඩය නම්, දෙවියන්වහන්සේ ආලෝකය බවත් උන්වහන්සේ තුළ කිසිම අන්ධකාරයක් නැති බවත්ය.
ප්රේමවන්තයෙනි, දෙවියන්වහන්සේ අපට මෙසේ ප්රේමකළසේක් නම්, අප විසිනුත් එකිනෙකාට ප්රේමකළ යුතුය.
දෙවියන්වහන්සේට ප්රේම කරන තැනැත්තේ තමාගේ සහෝදරයාටත් ප්රේමකරාවා යන මේ ආඥාව අපි උන්වහන්සේගෙන් ලැබීමුව.
ප්රේමවන්තයෙනි, අපි එකිනෙකාට ප්රේමකරමු. මක්නිසාද ප්රේමය දෙවියන්වහන්සේගෙන්ය; ප්රේමකරන සෑමදෙනම දෙවියන්වහන්සේගෙන් ඉපද සිටිති, දෙවියන්වහන්සේව අඳුනති.
ඉඳින්, ස්වාමි දුවණියෙනි, පටන්ගැන්මේ සිට අපට තිබුණු ආඥාව මිස අලුත් ආඥාවක් ලියුවාක්මෙන් නොව, අප විසින් එකිනෙකාට ප්රේමකරන ලෙස නුඹෙන් ඉල්ලා සිටිමි.