чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их.
Он призывает свыше небо и землю, судить народ Свой:
трупы рабов Твоих отдали на съедение птицам небесным, тела святых Твоих — зверям земным;
Сказано также мудрыми: иметь лицеприятие на суде — нехорошо.
Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди, и составители их — от единого пастыря.
Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве;
устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?
И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял всё.
твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.
как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
