ибо он был муж добрый и исполненный Духа Святаго и веры. И приложилось довольно народа к Господу.
Сторож сказал: я вижу походку первого, похожую на походку Ахимааса, сына Садокова. И сказал царь: это человек хороший и идет с хорошею вестью.
Кто, как Господь, Бог наш, Который, обитая на высоте,
поспеши на помощь мне, Господи, Спаситель мой!
Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит.
Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.
Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый — от своих.
Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый,
И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили: нет, но обольщает народ.
И была рука Господня с ними, и великое число, уверовав, обратилось к Господу.
И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.
Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми.
Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин,
Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу,
И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;
А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.
Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались.
но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати
Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
