Biblia Todo Logo
Перекрёстные ссылки
- Реклама -



Иов 27:5

Синодальный перевод

Далек я от того, чтобы признать вас справедливыми; доколе не умру, не уступлю непорочности моей.

См. главу Копировать

17 Перекрёстные ссылки  

Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться; я желал бы только отстоять пути мои пред лицем Его!

Но праведник будет крепко держаться пути своего, и чистый руками будет больше и больше утверждаться.

И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно.

И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.

Я облекался в правду, и суд мой одевал меня, как мантия и увясло.

пусть взвесят меня на весах правды, и Бог узнает мою непорочность.

Если стопы мои уклонялись от пути и сердце мое следовало за глазами моими, и если что-либо нечистое пристало к рукам моим,

Когда те три мужа перестали отвечать Иову, потому что он был прав в глазах своих,

тогда воспылал гнев Елиуя, сына Варахиилова, Вузитянина из племени Рамова: воспылал гнев его на Иова за то, что он оправдывал себя больше, нежели Бога,

а на трех друзей его воспылал гнев его за то, что они не нашли, что отвечать, а между тем обвиняли Иова.

чист я, без порока, невинен я, и нет во мне неправды;

И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов.

Пересмотрите, есть ли неправда? пересмотрите, — правда моя.

Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом.

Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас.

Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.

Если будет тяжба между людьми, то пусть приведут их в суд и рассудят их, правого пусть оправдают, а виновного осудят;




Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама