2 Тимофею 3:16

Синодальный перевод

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,

Перекрёстные ссылки

2 Царств 23:2

Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке у меня.

Неемия 9:20

И Ты дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их, и манну Твою не отнимал от уст их, и воду давал им для утоления жажды их.

Притчи 15:10

Злое наказание — уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет.

Притчи 15:31

Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми.

Притчи 6:23

ибо заповедь есть светильник, и наставление — свет, и назидательные поучения — путь к жизни,

Михей 2:7

О, называющийся домом Иакова! разве умалился Дух Господень? таковы ли действия Его? не благотворны ли слова Мои для того, кто поступает справедливо?

Софония 3:2

Не слушает голоса, не принимает наставления, на Господа не уповает, к Богу своему не приближается.

От Матфея 13:52

Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

От Матфея 21:42

Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?

От Матфея 22:43

Говорит им: ка́к же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:

От Матфея 26:54

как же сбудутся Писания, что та́к должно быть?

От Матфея 26:56

Сие же всё было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали.

От Марка 12:24

Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?

От Марка 12:36

Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

От Иоанна 10:35

Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, —

От Иоанна 3:20

ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,

Деяния 1:16

(было же собрание человек около ста двадцати): мужи братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса;

Деяния 18:25

Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново.

Деяния 20:20

как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам,

Деяния 20:27

ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.

Деяния 28:25

Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию:

К Римлянам 15:4

А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.

К Римлянам 2:20

наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:

К Римлянам 3:2

Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.

К Римлянам 4:23

А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,

1 Коринфянам 12:7

Но каждому дается проявление Духа на пользу.

К Галатам 3:8

И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы.

Второзаконие 29:29

Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего.

Второзаконие 4:36

с неба дал Он слышать тебе глас Свой, дабы научить тебя, и на земле показал тебе великий огонь Свой, и ты слышал слова Его из среды огня;

2 Тимофею 2:25

с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,

2 Тимофею 4:2

проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.

К Евреям 11:1

Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

К Евреям 3:7

Почему, как говорит Дух Святой, «ныне, когда услышите глас Его,

К Евреям 4:12

Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные.