1 Коринфянам 1:20

Синодальный перевод

Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?

Перекрёстные ссылки

2 Царств 15:31

Донесли Давиду и сказали: и Ахитофел в числе заговорщиков с Авессаломом. И сказал Давид: Господи [Боже мой!] разрушь совет Ахитофела.

2 Царств 16:23

Советы же Ахитофела, которые он давал, в то время считались, как если бы кто спрашивал наставления у Бога. Таков был всякий совет Ахитофела как для Давида, так и для Авессалома.

2 Царств 17:14

И сказал Авессалом и весь Израиль: совет Хусия Архитянина лучше совета Ахитофелова. Так Господь судил разрушить лучший совет Ахитофела, чтобы навести Господу бедствие на Авессалома.

2 Царств 17:23

И увидел Ахитофел, что не исполнен совет его, и оседлал осла, и собрался, и пошел в дом свой, в город свой, и сделал завещание дому своему, и удавился, и умер, и был погребен в гробе отца своего.

Иов 12:17

Он приводит советников в необдуманность и судей делает глупыми.

Иов 12:20

отнимает язык у велеречивых и старцев лишает смысла;

Иов 12:24

отнимает ум у глав народа земли и оставляет их блуждать в пустыне, где нет пути:

Исаия 33:18

сердце твое будет только вспоминать об ужасах: «где делавший перепись? где весивший дань? где осматривающий башни?»

Исаия 44:25

Который делает ничтожными знамения лжепророков и обнаруживает безумие волшебников, мудрецов прогоняет назад и знание их делает глупостью,

Исаия 53:1

[Господи!] кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?

Иеремия 10:7

Кто не убоится Тебя, Царь народов? ибо Тебе единому принадлежит это; потому что между всеми мудрецами народов и во всех царствах их нет подобного Тебе.

От Матфея 13:22

А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.

От Иоанна 12:31

Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.

Деяния 17:18

Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: «что́ хочет сказать этот суеслов?», а другие: «кажется, он проповедует о чужих божествах», потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.

К Римлянам 1:20

Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.

К Римлянам 1:22

называя себя мудрыми, обезумели,

1 Коринфянам 1:19

Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.

1 Коринфянам 1:26

Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;

1 Коринфянам 1:27

но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;

1 Коринфянам 1:28

и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —

1 Коринфянам 11:32

Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.

1 Коринфянам 2:6

Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,

1 Коринфянам 2:8

которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.

1 Коринфянам 3:18

Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.

1 Коринфянам 3:19

Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.

1 Коринфянам 6:2

Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?

Иакова 4:4

Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.