Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




От Иоанна 2:6 - Святая Библия: Современный перевод

Там стояло шесть каменных кувшинов для воды, употребляемой евреями для омовений. Каждый из них вмещал около ста литров жидкости.

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Были там каменные кувшины для воды (иудеи пользовались ими для ритуальных омовений), шесть их было, и вмещали они от восьмидесяти до ста двадцати литров каждый.

См. главу

Восточный Перевод

Рядом стояло шесть больших каменных сосудов, которые иудеи использовали для обрядовых омовений. В каждый сосуд вмещалось от восьмидесяти до ста двадцати литров воды.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Рядом стояло шесть больших каменных сосудов, которые иудеи использовали для обрядовых омовений. В каждый сосуд вмещалось от восьмидесяти до ста двадцати литров воды.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Рядом стояло шесть больших каменных сосудов, которые иудеи использовали для обрядовых омовений. В каждый сосуд вмещалось от восьмидесяти до ста двадцати литров воды.

См. главу

перевод Еп. Кассиана

Стояли там каменные сосуды для воды, числом шесть, для очищений Иудейских, вмещавшие по две или три меры.

См. главу

Библия на церковнославянском языке

Беху же ту водоноси каменни шесть, лежаще по очищению иудейску, вместящии по двема или трием мерам.

См. главу
Другие переводы



От Иоанна 2:6
9 Перекрёстные ссылки  

Тот ответил: „Сто мер масла”. Тогда управляющий сказал ему: „Возьми свой счёт, сядь и поскорее напиши, что должен пятьдесят мер”.


Иисус приказал слугам: «Наполните кувшины водой». И они наполнили кувшины до краёв.


Некоторые из учеников Иоанна Крестителя, затеяв спор с одним иудеем об очистительном омовении,


чтобы освятить её, очистив её омовением в воде и провозглашением Благой Вести,


Так приблизимся же к Богу чистосердечные и исполненные веры, с сердцами, омытыми от греховной совести, и телами, омытыми чистой водой.


с учения о крещениях и возложении рук, воскресении из мёртвых и о вечном суде. Теперь же мы должны двигаться вперёд к более зрелому учению.


Ведь дары и приношения сводились только к еде, питью и различным омовениям — к правилам, которые касаются только тела и которые Бог установил только до наступления нового порядка.


Поэтому, после того как Моисей объявил заповеди закона народу, он взял кровь телят и козлят, смешал её с водой, красной шерстью и иссопом и окропил книгу закона и весь народ.