А серебро, полученное за жертвы признавших свою вину и жертвы за грех, не отдавалось в Храм Господень — оно шло священникам.
Левит 7:7 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Жертва за провинность, как и жертва за грех (установление тут одно), принадлежит священнику, совершающему служение, что приводит согрешившего в единение с Богом. Больше версийВосточный Перевод Для жертвы за грех и для жертвы повинности закон один: они принадлежат священнослужителю, который совершает очищение посредством их. Восточный перевод версия с «Аллахом» Для жертвы за грех и для жертвы повинности закон один: они принадлежат священнослужителю, который совершает очищение посредством их. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Для жертвы за грех и для жертвы повинности закон один: они принадлежат священнослужителю, который совершает очищение посредством их. Святая Библия: Современный перевод Жертва повинности такая же, как и жертва за грех, и правила для них одни. Священник, исполняющий жертвоприношение, получит это мясо для еды. Синодальный перевод Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее. Новый русский перевод Для жертвы за грех и для жертвы повинности закон один: они принадлежат священнику, который посредством их совершает обряд искупления. |
А серебро, полученное за жертвы признавших свою вину и жертвы за грех, не отдавалось в Храм Господень — оно шло священникам.
В то время арамейский царь Хазаэль пошел войной на Гат и захватил его. Потом Хазаэль вознамерился напасть на Иерусалим.
Потом священник и другого ягненка заколет, на том же месте, где закалывают и животных, приносимых в жертву за грех или для всесожжения предназначенных, — на священном месте, ибо как за грех, так и жертвы за провинность принадлежат священникам. Это великая святыня.
Всё остальное из этого хлебного дара Аарону и сыновьям его причитается как великая святыня, от приношений Господу отделяемая.
И квасной хлеб из того приношения выпекать нельзя. Я отдал его священникам как долю от сжигаемых в огне приношений Мне — великая святыня это, как и жертвы за грех и за провинность.
Посмотрите и на народ израильский! Разве те, кто ест приносимое в жертву, не приобщаются к самому жертвеннику?
Вы и сами знаете, что священнодействующие питаются от храма, что служащие при жертвеннике получают свою долю от жертвенных приношений?