Lucas 9:25 - Almeida Revista e Corrigida

²⁵ Porque que aproveita ao homem granjear o mundo todo, perdendo-se ou prejudicando-se a si mesmo?

Mais versões

Almeida Revista Atualizada 1993

²⁵ Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a perder-se ou a causar dano a si mesmo?

Almeida Revista Corrigida 1995

²⁵ Porque que aproveita ao homem granjear o mundo todo, perdendo-se ou prejudicando-se a si mesmo?

Versão Católica com cabeçalhos

²⁵ De fato, que adianta um homem ganhar o mundo inteiro, se perde e destrói a si mesmo?

João Ferreira de Almeida Atualizada

²⁵ Pois, que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, e perder-se, ou prejudicar-se a si mesmo?

João Ferreira de Almeida Atualizada 1987

²⁵ Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a perder-se ou a causar dano a si mesmo?

João Ferreira de Almeida Corrigida 1948

²⁵ Porque que aproveita ao homem granjear o mundo todo, perdendo-se ou prejudicando-se a si mesmo?

Lucas 9:25 Referências Cruzadas

Mateus 13:48

E, estando cheia, a puxam para a praia e, assentando-se, apanham para os cestos os bons; os ruins, porém, lançam fora.

Mateus 13:50

E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali, haverá pranto e ranger de dentes.

Mateus 16:26

Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma? Ou que dará o homem em recompensa da sua alma?

Marcos 8:36

Pois que aproveitaria ao homem ganhar todo o mundo e perder a sua alma?

Atos 1:18

Ora, este adquiriu um campo com o galardão da iniquidade e, precipitando-se, rebentou pelo meio, e todas as suas entranhas se derramaram.

Atos 1:25

para que tome parte neste ministério e apostolado, de que Judas se desviou, para ir para o seu próprio lugar.

1 Coríntios 9:27

Antes, subjugo o meu corpo e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado.

Hebreus 10:34

Porque também vos compadecestes dos que estavam nas prisões e com gozo permitistes a espoliação dos vossos bens, sabendo que, em vós mesmos, tendes nos céus uma possessão melhor e permanente.