A oferta é o ato de dar, a oferta é agradável aos olhos de nosso Deus. Ao preparar a sua oferta a Deus deve-se levar em conta que deve ser o melhor que você tem e acima de tudo com a melhor intenção de coração, deve ser com alegria porque Deus nos deu muito mais e mesmo sem merecer, Deus abençoou em abundância. Se você dá apenas o que sobra, você já sabe que a vida será igualmente generosa com você. Devemos dar como se fosse para nós mesmos, não com obrigação nem para que nos seja devolvido. Devemos dar sem nos gabar, sem buscar elogios por fazer isso. Nossa mão esquerda não deve saber o que a direita faz. Nosso Senhor ama quem dá com alegria, porque conhece o nosso coração. “Cada um dá como propôs em seu coração: não com tristeza, nem por necessidade, porque Deus ama a quem dá com alegria.” (2 Coríntios 9:7). Ofertar é dar como sinal de adoração parte do que Deus nos deu primeiro. Quando Deus dá, Ele o faz de forma abundante e generosa. Então, quando você ofertar de coração, você abre as portas para que Deus nos dê de uma forma superabundante. Quanto mais você dá, mais você recebe.
Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.
Bem-aventurado o varão que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.
O que encobre a transgressão busca a amizade, mas o que renova a questão separa os maiores amigos.
O homem que tem muitos amigos pode congratular-se, mas há amigo mais chegado do que um irmão.
Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
Não acompanhes o iracundo, nem andes com o homem colérico,
para que não aprendas as suas veredas e tomes um laço para a tua alma.
Mas, agora, escrevi que não vos associeis com aquele que, dizendo-se irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com o tal nem ainda comais.
Se alguém vem ter convosco e não traz esta doutrina, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis.
Porque quem o saúda tem parte nas suas más obras.
Continuamente chora de noite, e as suas lágrimas correm pelas suas faces; não tem quem a console entre todos os seus amadores; todos os seus amigos se houveram aleivosamente com ela, tornaram-se seus inimigos.
Fiéis são as feridas feitas pelo que ama, mas os beijos do que aborrece são enganosos.
Mandamo-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo irmão que andar desordenadamente e não segundo a tradição que de nós recebeu.
Ao homem herege, depois de uma e outra admoestação, evita-o,
sabendo que esse tal está pervertido e peca, estando já em si mesmo condenado.
Porque o perverso é abominação para o Senhor, mas com os sinceros está o seu segredo.
E Jeú, filho de Hanani, o vidente, lhe saiu ao encontro e disse ao rei Josafá: Devias tu ajudar ao ímpio e amar aqueles que ao Senhor aborrecem? Por isso, virá sobre ti grande ira da parte do Senhor.
O que lavrar a sua terra virá a fartar-se de pão, mas o que segue a ociosos se fartará de pobreza.
Não me tenho assentado com homens vãos, nem converso com os homens dissimulados.
Tenho aborrecido a congregação de malfeitores; não me ajunto com os ímpios.
Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai o tal e não vos mistureis com ele, para que se envergonhe.
Todavia, não o tenhais como inimigo, mas admoestai-o como irmão.
Melhor é a sabedoria do que as armas de guerra, mas um só pecador destrói muitos bens.
Bem-aventurado o varão que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.
Antes, tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.
Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto na estação própria, e cujas folhas não caem, e tudo quanto fizer prosperará.
Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?
Ó Deus! Tu matarás, decerto, o ímpio! Apartai-vos, portanto, de mim, homens de sangue.
Pois falam malvadamente contra ti; e os teus inimigos tomam o teu nome em vão.
Não aborreço eu, ó Senhor, aqueles que te aborrecem, e não me aflijo por causa dos que se levantam contra ti?
Aborreço-os com ódio completo; tenho-os por inimigos.
Corríeis bem; quem vos impediu, para que não obedeçais à verdade?
Esta persuasão não vem daquele que vos chamou.
Um pouco de fermento leveda toda a massa.
Sede sóbrios, vigiai, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar;
Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.
E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.
E rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles.
Porque os tais não servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao seu ventre; e, com suaves palavras e lisonjas, enganam o coração dos símplices.
Mas tu, ó homem de Deus, foge destas coisas e segue a justiça, a piedade, a fé, o amor, a paciência, a mansidão.
Milita a boa milícia da fé, toma posse da vida eterna, para a qual também foste chamado, tendo já feito boa confissão diante de muitas testemunhas.
Filho meu, se os pecadores, com blandícias, te quiserem tentar, não consintas.
Se disserem: Vem conosco, espiemos o sangue, espreitemos sem razão os inocentes,
traguemo-los vivos, como a sepultura, e inteiros, como os que descem à cova;
acharemos toda sorte de fazenda preciosa; encheremos as nossas casas de despojos;
lançarás a tua sorte entre nós; teremos todos uma só bolsa.
Filho meu, não te ponhas a caminho com eles; desvia o teu pé das suas veredas.
Quem anda em sinceridade anda seguro, mas o que perverte os seus caminhos será conhecido.
Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores.
e acham estranho não correrdes com eles no mesmo desenfreamento de dissolução, blasfemando de vós,
Como dente quebrado e pé deslocado, assim é a confiança no desleal, no tempo da angústia.
Cessa, filho meu, ouvindo a instrução, de te desviares das palavras do conhecimento.
Irmãos, se algum homem chegar a ser surpreendido nalguma ofensa, vós, que sois espirituais, encaminhai o tal com espírito de mansidão, olhando por ti mesmo, para que não sejas também tentado.
Foge, também, dos desejos da mocidade; e segue a justiça, a fé, o amor e a paz com os que, com um coração puro, invocam o Senhor.
Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho.
Porque, se um cair, o outro levanta o seu companheiro; mas ai do que estiver só; pois, caindo, não haverá outro que o levante.
estando cheios de toda iniquidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade;
sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes ao pai e à mãe;
néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia;
os quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem.
Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.