အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

ကြော်ငြာတွေ


သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံး ဓမ္မဟောင်း ဓမ္မသစ်




ရှင်မာကု 12:4 - မြန်​​​မာ့​​​စံ​​​မီ​​​သမ္မာ​​​ကျမ်း​​

နောက်တစ်ဖန် အခြား​အစေအပါး​တစ်​ဦး​ကို သူ​တို့​ထံသို့​စေလွှတ်​လိုက်​ရာ ဦးခေါင်း​ကို​ရိုက်​၍ သူ့​ကို​အရှက်ခွဲ​ကြ​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

Common Language Bible

ဥ​ယျာဉ်​ရှင်​သည်​အ​ခြား​ကျွန်​တစ်​ယောက်​ကို​တစ်​ဖန် စေ​လွှတ်​ပြန်​၏။ ခြံ​သ​မား​တို့​သည်​ထို​ကျွန်​၏​ဦး ခေါင်း​ကို​ရိုက်​နှက်​၍ အ​ရှက်​တ​ကွဲ​အ​ကျိုး​နည်း အောင်​ပြု​ကြ​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

Garrad Bible

တစ် ဖန်၊ ကျွန် တစ် ယောက် ကို စေ လွှတ် ပြန် ရာ ဦး ခေါင်း ကို အ နာ တ ရ ပြု၍ ရှုတ် ချ ကြ ၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

Judson Bible

နောက်​တစ်​ဖန် အ​ခြား​သော ငယ်​သား​ကို သူ​တို့​ရှိ​ရာ​သို့ စေ​လွှတ်​ပြန်​လျှင်၊ ဥ​ယျာဉ်​စောင့်​တို့​သည် ခဲ​နှင့်​ပစ်​သ​ဖြင့်၊ သူ၏​ခေါင်း​ကို​မှန်၍ အ​ရှက်​ခွဲ​ပြီး​မှ လွှတ်​လိုက်​ကြ၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

ခေတ်သစ်​မြန်မာ သမ္မာကျမ်း

ထို့နောက် စပျစ်ခြံပိုင်ရှင်​သည် အခြားသော​အစေခံ​တစ်ဦး​ကို စေလွှတ်ပြန်၏။ သို့သော် ထို​သူတို့​က ထို​အစေခံ​၏ ဦးခေါင်း​ကို ရိုက်နှက်​၍ အရှက်ခွဲကြ၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

မြန်မာ

နောက်​တစ်​ဖန် အ​ခြား​သော ငယ်​သား​ကို သူ​တို့​ရှိ​ရာ​သို့ စေ​လွှတ်​ပြန်​လျှင်၊ ဥ​ယျာဉ်​စောင့်​တို့​သည် ခဲ​နှင့်​ပစ်​သ​ဖြင့်၊ သူ၏​ခေါင်း​ကို​မှန်၍ အ​ရှက်​ခွဲ​ပြီး​မှ လွှတ်​လိုက်​ကြ၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။



ရှင်မာကု 12:4
5 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ထို့ကြောင့် ဟာနုန်​မင်းကြီး​သည် ဒါဝိဒ်​မင်းကြီး​၏​မင်းမှုထမ်း​တို့​ကို​ဖမ်း​ပြီး သူ​တို့​၏​မုတ်ဆိတ်​ကို ရိတ်​ပြီးလျှင် သူ​တို့​၏​ဝတ်ရုံ​ကို​လည်း တင်ပါး​အထိ အလယ်​တည့်တည့်​မှ​ညှပ်ပစ်​ကာ ပြန်လွှတ်​လိုက်​၏​။


သို့သော် ဘုရားသခင်​သည် မိမိ​ရန်သူ​တို့​၏​ဦးခေါင်း​ကို​လည်းကောင်း​၊ မိမိ​ဒုစရိုက်အပြစ်​များ​၌​လျှောက်လှမ်း​နေ​သော​သူ​၏ ဆံထုံးထုံး​ထား​သော​ဦးထိပ်​ကို​လည်းကောင်း ကြေမွ​စေ​တော်မူ​လိမ့်မည်​။


ထိုအခါ သူ​တို့​သည် ထို​အစေအပါး​ကို ဖမ်းဆီး​၍​ရိုက်နှက်​ကာ လက်ချည်း​သက်သက်​ပြန်လွှတ်​ကြ​၏။


တစ်ဖန် အခြား​တစ်​ဦး​ကို စေလွှတ်​ပြန်​လျှင် သူ့​ကို​သတ်​ပစ်​ကြ​၏။ အခြား​သော​သူ​များစွာ​တို့​ကို​စေလွှတ်​သော်လည်း အချို့​တို့​ကို​ရိုက်နှက်​၍ အချို့​တို့​ကို​သတ်ပစ်​ကြ​၏။


တစ်ဖန် အခြား​အစေအပါး​တစ်​ဦး​ကို ထပ်၍​စေလွှတ်​လေ​၏။ သို့သော် သူ့​ကို​လည်း​ရိုက်နှက်​၍ အရှက်ခွဲ​ပြီးလျှင် လက်ချည်း​သက်သက်​ပြန်လွှတ်​ကြ​၏။