Biblia Todo Logo
Baiboly an-tserasera
- dokam-barotra -




Levitikosy 7:1 - DIEM PROTESTANTA

1 «Izao no lalàna momba ny sorom-panonerana: «Zava-masina dia masina izany,

Jereo ny toko dika mitovy

Baiboly Protestanta Malagasy 2011

1 Ary izao no lalàna momba ny fanati-panonerana izay zavatra tena masina:

Jereo ny toko dika mitovy

Dikateny Iombonana Eto Madagasikara

1 «Izao no lalàna momba ny sorom-panonerana: «Zava-masina dia masina izany,

Jereo ny toko dika mitovy

Baiboly Katolika

1 «Izao no lalàna momba ny sorona fanonerana: Zava-masina dia masina izany.

Jereo ny toko dika mitovy

Baiboly Protestanta Malagasy

1 Ary izao no lalàna ny amin’ny fanati-panonerana: masina dia masina izany.

Jereo ny toko dika mitovy

Malagasy Bible

1 Ary izao no lalàna ny amin'ny fanati-panonerana: masina dia masina izany.

Jereo ny toko dika mitovy

La Bible en Malgache

1 Ary izao no lalàna momba ny fanati-panonerana izay zavatra tena masina:

Jereo ny toko dika mitovy




Levitikosy 7:1
17 Rohy Ifampitohizana  

Ilay levita atao hoe Kôrà, zanakalahin’i Jimnà sady mpiandry ny varavarana atsinanana, no nisahana ny fanati-tsitrapo ho an’Andriamanitra ary nizara ny zavatra navahana ho an’ny TOMPO sy ny zava-masina indrindra.


Teo an-daniny roa amin’io lalantsara io, dia nisy latabatra roa avy, ka teo no namonoana ireo biby natao sorona: dia ny sorona dorana manontolo na ny sorona famelan-keloka na ny sorom-panonerana.


Ny fanatitra vokatry ny tany sy ny biby natolotra ho sorona fanalana ny ota na ho sorom-panonerana no hohaniny. Ny zavatra rehetra natokana ho Ahy amin’i Israely, dia ho an’ny mpisorona.


sady nilazany hoe: «Io no toerana fampangotrahan’ny mpisorona ny henan’ireo biby natao sorom-panonerana sy sorona fanalana ny ota, ary eo koa no fandrahoany ireo fanatitra vokatry ny tany. Amin’izay dia tsy hisy zava-masina hoentina any amin’ny kianja ivelany mba tsy hotandindomin-doza ny sarambabem-bahoaka.»


Azony ihinanana ihany anefa ny zavatra atao sorona amiko, na ny zavatra masina dia masina na ny zavatra masina.


«Raha tsy takatry ny fananan’ny olona indray ny domohina na voromahailala roa, dia koba lafarinina tsara, milanja telo kilao, no hoentiny ho fanatitra fanalana ny ota; tsy handrarahany menaka sady tsy hasiany vovoka zava-manitra izany, satria fanatitra fanalana ny ota.


Dia niteny tamin’i Mosesy ny TOMPO nanao hoe:


«Raha misy olona manao fanazimbana ny zavatra voatokana ho an’ny TOMPO ka manota tsy nahy momba izany, dia hitondra sorom-panonerana amin’ny TOMPO izy, dia ondrilahy tsy misy kilema, tombanana sekela volafotsy vitsivitsy araka ny sekela fampiasa ao amin’ny Toeramasina: sorom-panonerana izany.


«Raha tsy takatry ny fananan’ny olona kosa ny ondrivavy na osivavy iray, dia domohina roa na voromahailala roa no hoentiny amin’ny TOMPO ho fanonerana ny ota vitany ka ny anankiray ho sorona fanalana ny ota, ary ny anankiray kosa ho sorona dorana manontolo.


Hoentin’ilay olona ireo vorona ireo ho eo amin’ny mpisorona. Ka ny hatolotry ny mpisorona aloha dia ilay sorona fanalana ny ota: hofolahiny amin’ny hoho ny lohany, eo akaikin’ny hatony, saingy tsy hataony tangarana;


Dia niteny tamin’i Mosesy indray ny TOMPO


Hamerina tanteraka indray ny fanokanan-tenany ho an’ny TOMPO izy, ka hitondra ondrilahy iray taona izy ho sorom-panonerana. Tsy hoisaina ireo andro teo aloha satria voaloto ny naha nazirita azy.


Araho izahay:

dokam-barotra


dokam-barotra