Biblia Todo Logo
Baiboly an-tserasera
- dokam-barotra -




Ohabolana 17:11 - Baiboly Katolika

11 Tsy mitady afa-tsy fikomiana ny ratsy fanahy, fa handefasana iraka masiaka hamely azy kosa izy.

Jereo ny toko dika mitovy

Baiboly Protestanta Malagasy 2011

11 Ny maditra dia fatra-pitady ny fikomiana ka iraka lozabe no irahina hamely azy.

Jereo ny toko dika mitovy

DIEM PROTESTANTA

11 Ny maditra dia fatra-pitady ny hanao ratsy, ka handefasan’ny Tompo iraka lozabe hamely azy.

Jereo ny toko dika mitovy

Dikateny Iombonana Eto Madagasikara

11 Ny maditra dia fatra-pitady ny hanao ratsy, ka handefasan’ny Tompo iraka lozabe hamely azy.

Jereo ny toko dika mitovy

Baiboly Protestanta Malagasy

11 Ny maditra dia fatra-pitady ny ratsy, Ka dia iraka lozabe no irahina hamely azy.

Jereo ny toko dika mitovy

Malagasy Bible

11 Ny maditra dia fatra-pitady ny ratsy, Ka dia iraka lozabe no irahina hamely azy.

Jereo ny toko dika mitovy

La Bible en Malgache

11 Ny maditra dia fatra-pitady ny fikomiana ka iraka lozabe no irahina hamely azy.

Jereo ny toko dika mitovy




Ohabolana 17:11
15 Rohy Ifampitohizana  

Mbola eo am-panaterana ny sorona i Absalôma, dia naniraka haka an’i Akitôfela, Gilaônita, mpanolo-tsaina an’i Davida tany Gilaô tanànany. Nihamasaka fatratra ny firaisan-tetika hikomy, fa nitombo teo ihany ny vahoaka nomba an’i Absalôma.


Nanodidina an’i Absalôma ireto zatovo folo lahy, mpitondra fiadian’i Jôaba, dia namono nahafaty azy izy ireo.


Ary hoy i Akimaasa, zanak’i Sadôka: «Avelao kely aho hihazakazaka, hitondra ny vaovao any amin’ny mpanjaka, fa nomen’i Iaveh ny rariny izy, noafahany tamin’ny tanan’ny fahavalony.»


Nisy olon’i Beliala anankiray kosa teo, atao hoe Sebà zanak’i Bokrì, Benjaminita, ka nitsoka anjomara io dia nanao hoe: «Tsy manana anjara amin’i Davida isika, tsy manana lova miaraka amin’ny zanak’i Jese, ka samia mody any an-dainy avy, ry Israely ô!»


Dia nanatona ny vahoaka rehetra ravehivavy sy niteny taminy tamim-pahendrena, ka notapahin’izy ireo ny lohan’i Sebà, zanak’i Bokrì, natsipiny tany amin’i Jôaba. Ary nasain’i Jôaba notsofina kosa ny anjomara, ka ny olona rehetra moa niala tamin’ny tanàna, samy nody any aminy avy; i Jôaba kosa niverina nankany Jerosalema ho any amin’ny mpanjaka.


Ka hoy ny mpanjaka tamin’i Banaiasa: «Dia ataovy araka ny voalazany, ka asio izy dia avelao, mba hanesoranao amiko sy amin’ny taranaky ny raiko, ny ra nalatsak’i Jôaba tsy misy antony akory.


Dia nomen’ny mpanjaka didy i Banaiasa zanak’i Jôiadasa, ka nivoaka namono an’i Semeià, ary maty izy. Ary niorina teo an-tanànan’i Salômôna ny fanjakana.


Ny fananarana indray maka manan-kery amin’ny manan-tsaina, noho ny kapoka zato amin’ny olona adala.


Aleo mifanena amin’ny orsa vavy very anaka, toy izay amin’ny adala raha mihetsi-pahadalana izy.


Anaka, matahora an’i Iaveh sy ny mpanjaka, ary aza mba miharoharo amin’ny olona mpanakorontana.


«Haringany tsy hananany antra akory izany mpiasa ratsy fanahy izany, hoy ireo taminy, ary ny tanimboalobony dia hahofany amin’ny mpiasa hafa, izay hanome ny vokatry ny tany amin’ny fotoany.»


Tezitra ny mpanjaka nony nandre izany, ka naniraka miaramila nandringana izany mpamono olona izany, sy nandoro ny tanànany.


Ary ireo fahavaloko tsy nety hanjakako ireo kosa dia ento atỳ, ka vonoy eto anatrehako.


Araho izahay:

dokam-barotra


dokam-barotra