Biblia Todo Logo
Baiboly an-tserasera
- dokam-barotra -




Ohabolana 10:13 - Baiboly Katolika

13 eo amin’ny molotry ny manan-tsaina, ny fahendrena, fa tsora-kazo kosa no ho eo amin’ny lamosin’ny tsy ampy saina.

Jereo ny toko dika mitovy

Baiboly Protestanta Malagasy 2011

13 Amin’ny molotry ny manan-tsaina no ahitana fahendrena, fa hazo fikapohana kosa no ho amin’ny lamosin’ny tsy ampy saina.

Jereo ny toko dika mitovy

DIEM PROTESTANTA

13 Ahitana fahendrena ny tenin’ny manan-tsaina; fa tsorakazo kosa no ho an’ny lamosin’ny bado.

Jereo ny toko dika mitovy

Dikateny Iombonana Eto Madagasikara

13 Ahitana fahendrena ny tenin’ny manan-tsaina; fa tsorakazo kosa no ho an’ny lamosin’ny bado.

Jereo ny toko dika mitovy

Baiboly Protestanta Malagasy

13 Amin’ny molotry ny manan-tsaina no ahitam-pahendrena; Fa tsorakazo no ho amin’ny lamosin’ny tsy ampy saina.

Jereo ny toko dika mitovy

Malagasy Bible

13 Amin'ny molotry ny manan-tsaina no ahitam-pahendrena; Fa tsorakazo no ho amin'ny lamosin'ny tsy ampy saina.

Jereo ny toko dika mitovy

La Bible en Malgache

13 Amin’ny molotry ny manan-tsaina no ahitana fahendrena, fa hazo fikapohana kosa no ho amin’ny lamosin’ny tsy ampy saina.

Jereo ny toko dika mitovy




Ohabolana 10:13
18 Rohy Ifampitohizana  

Aza manahaka ny soavaly ama-mole tsy manan-tsaina: tsy maintsy entina amin’ny vy sakam-bavany aman-damboridy ireny; fa tsy mety manaiky izy raha tsy izany.


Milaza fahendrena ny vavan’ny marina; ary manambara ny rariny ny lelany,


Ary hoy i Iaveh tamin’i Môizy: «Ahinjiro eo ambonin’ny tany Ejipta ny tananao ny amin’ny valala; aoka hiakarany ny tany Ejipta; aoka handevona ny ahitra rehetra amin’ny tany izy, izay sisan-kavandra rehetra.»


Ny molotry ny marina, mamahana olona betsaka, fa ny ratsy fanahy kosa, matin’ny tsy fananany fahalalana.


Ny vavan’ny marina, itsimoham-pahendrena; fa ny lela mandainga kosa hongotana.


Fifaliana ho an’ny olona, raha nahavaly tsara ny vavany; ary mahafinaritra aoka izany ny teny atao amin’izay antonona azy.


Ny molotry ny hendry mampiely ny fahaizana; fa tsy mba ny fon’ny adala.


Izay hendry am-po dia antsoina hoe manan-tsaina; ary ny hamamian’ny molotra mampitombo ny fahalalana.


Ny fananarana indray maka manan-kery amin’ny manan-tsaina, noho ny kapoka zato amin’ny olona adala.


Vonona ho an’ny mpamazivazy ny fitsarana, ary ho an’ny lamosin’ny adala ny kapoka.


Eo ihany ny volamena amam-boahangy betsaka; fa fanaka sarobidy, ny molotra hendry.


Ny karavasy ho an’ny soavaly, ny lamboridy ho an’ny ampondra, ary ny tsora-kazo ho an’ny lamosin’ny adala.


Na hototoinao ao an-daona aza ny adala, tahaka ny fitoto vary amin’ny fanoto, tsy hisaraka aminy ny hadalany tsy akory.


Fa tsy misy saina kosa izay manangy vehivavy, manary tena izay olona manao izany;


dia rafitra nanaraka azy miaraka amin’izay izy, tahaka ny omby entina hovonoina, tahaka ny adala mihazakazaka ho any amin’ny gadra anasaziana azy,


Nomen’i Iaveh Tompo, ny lelan’ny mpianatra aho, mba hahaizako mankahery ny reraka, amin’ny teniko. mamoha isa-maraina izy; mamoha ny sofiko izy, mba hihainoako, hoatra ny fihainon’ny mpianatra.


Ary nankalaza Azy izy rehetra, sady talanjona noho ny tenim-pahasoavana naloaky ny vavany, ka hoy izy ireo: «Tsy ny zanak’i Josefa va ity?»


Araho izahay:

dokam-barotra


dokam-barotra