Biblia Todo Logo
Baiboly an-tserasera
- dokam-barotra -




Jaona 4:1 - Baiboly Katolika

1 Nony fantatry ny Tompo fa ren’ny Farisianina hoe maromaro kokoa ny mpianatr’i Jesoa sy ny olona ataony batemy noho ny an’i Joany

Jereo ny toko dika mitovy

Baiboly Protestanta Malagasy 2011

1 Tamin’izay, rehefa fantatr’i Jesosy fa ny Fariseo efa nahare hoe: Jesosy mahazo mpianatra maro sy nanao batisa be noho i Jaona,

Jereo ny toko dika mitovy

DIEM PROTESTANTA

1-2 Tamin’izay dia ren’ny Farisianina fa maro kokoa noho ny an’i Jôhany ireo olona tongan’i Jesoa ho mpianatra sy nataony batisa; (kanefa tsy ny tenan’i Jesoa no nanao batisa fa ireo mpianany). Nony fantatry ny Tompo hoe ren’ny Farisianina izany,

Jereo ny toko dika mitovy

Dikateny Iombonana Eto Madagasikara

1-2 Tamin’izay dia ren’ny Farisianina fa maro kokoa noho ny an’i Jôhany ireo olona tongan’i Jesoa ho mpianatra sy nataony batisa; (kanefa tsy ny tenan’i Jesoa no nanao batisa fa ireo mpianany). Nony fantatry ny Tompo hoe ren’ny Farisianina izany,

Jereo ny toko dika mitovy

Baiboly Protestanta Malagasy

1 KOA amin’izany, rehefa fantatry ny Tompo fa ny Fariseo efa nahare fa Jesosy mahazo mpianatra maro sy nanao batisa be noho Jaona (

Jereo ny toko dika mitovy

Malagasy Bible

1 Koa amin'izany, rehefa fantatry ny Tompo fa ny Fariseo efa nahare fa Jesosy mahazo mpianatra maro sy manao batisa be noho Jaona

Jereo ny toko dika mitovy

La Bible en Malgache

1 Tamin’izay, rehefa fantatr’i Jesosy fa ny Fariseo* efa nahare hoe: Jesosy mahazo mpianatra maro sy nanao batisa be noho i Jaona,

Jereo ny toko dika mitovy




Jaona 4:1
15 Rohy Ifampitohizana  

Ary ianao kosa, ry zaza, dia hatao hoe mpaminanin’ny Avo indrindra, fa hialoha ny Tompo ianao hamboatra ny halehany,


Ary raha misy manontany anareo hoe: ‹Nahoana io no vahanareo?› valio hoe: ‹Misy ilàn’ny Tompo azy.› »


Ka novaliany hoe: «Misy ilàn’ny Tompo azy.»


fa Mpamonjy no teraka ho anareo anio ao an-tanànan’i Davida, dia i Kristy Tompo.


Nangoraka ny Tompo nony nahita an-dravehivavy, ka nanao taminy hoe: «Aza mitomany.»


ka dia niantso roa lahy tamin’izy ireo izy nalefany ho any amin’i Jesoa hanao aminy hoe: «Ianao va no Ilay ho avy, sa mbola hafa no handrasantsika?».


Taorian’izany, dia nankany amin’ny tany Jodea i Jesoa sy ny mpianany, ary niara-nitoetra tamin’izy ireo tany, sady nanao batemy ny olona.


ka nankany amin’i Joany ny mpianany nanao taminy hoe: «Raby, Ilay teny aminao, teny an-dafin’i Jordany, izay nambaranao manko, ka indro manao batemy koa ary mankany aminy ny olona rehetra.»


Nampitondra teny tamin’ny zanak’i Israely Izy, mba hanambara fiadanana amin’ny alalan’i Jesoa Kristy, izay Tompon’izao rehetra izao.


Tsy ny hanao Batemy no nanirahan’i Kristy ahy, fa ny hitory ny Evanjely. Tsy tamin’ny lahateny kanto anefa, fandrao foanan’izany ny Hazofijalian’i Kristy.


Avy amin’ny tany ny olona voalohany, ka tany; fa avy amin’ny lanitra kosa ny Olona faharoa, ka lanitra.


ary tsy nisy nahatakatra izany ny mpanapak’izao tontolo izao satria raha nahalala izy, dia tsy ho namàntsika ny Tompon’ny voninahitra tamin’ny Hazofijaliana;


Fa tsy tenanay no torinay, fa i Kristy Jesoa Tompo, ary izahay dia mpanomponareo noho ny amin’i Jesoa.


Ry kristianina havana, aza asiana fizahan-tavan’olona ny finoana an’i Jesoa Kristy Tompontsika be voninahitra.


izao no anarany voasoratra tamin’ny lambany sy ny feny: Mpanjakan’ny mpanjaka sy Tompon’ny tompo.


Araho izahay:

dokam-barotra


dokam-barotra