「気でもおかしくなったのか。 助言してほしいのなら、 少しは筋の通ったことを言うことだ。
「あなたはいつまで言葉にわなを設けるのか。あなたはまず悟るがよい、それからわれわれは論じよう。
「あなたはいつまで言葉にわなを設けるのか。 あなたはまず悟るがよい、 それからわれわれは論じよう。
いつまで言葉の罠の掛け合いをしているのか。 まず理解せよ、それから話し合おうではないか。
「あなたはいつまで言葉にわなを設けるのか。あなたはまず悟るがよい、／それからわれわれは論じよう。
「そんなにまくし立てられたら、 だれだって、ひと言いいたくもなる。 ことば数が多ければ 潔白だと認められるとでも思っているのか。
シュアハ人ビルダデの二度目の返答。
それではまるで、 私たちが、愚かで物言わぬ獣みたいではないか。
「私の言い分をよく聞け。 とにかく、話させてほしい。 そのあとで、好きなだけあざければよい。
死んでしまえば、悪い者ももう人に迷惑をかけず、 疲れきった者も休むことができる。
そこでヨブさん、私の言い分を聞いてもらいたい。
「ヨブ、いつまでそんなことを言い続けるのか。 そんな激しいことばでまくし立てるのはやめよ。
よく聞かないで早合点すると、恥をかきます。
愛する皆さん。人のことばにまず耳を傾け、自分はあとから語り、怒るのは最後にしなさい。