गलातियों 3:19 - पवित्र बाइबिल CL Bible (BSI)

¹⁹ तब व्‍यवस्‍था का प्रयोजन क्‍या है? जिस वंशज को प्रतिज्ञा दी गयी थी, उसके आने के समय तक व्‍यवस्‍था अपराधों के कारण जोड़ दी गयी थी। वह स्‍वर्गदूतों द्वारा मध्‍यस्‍थ के माध्‍यम से घोषित की गयी है।

पवित्र बाइबल

¹⁹ फिर भला व्यवस्था के विधान का प्रयोजन क्या रहा? आज्ञा उल्लंघन के अपराध के कारण व्यवस्था के विधान को वचन से जोड़ दिया गया था ताकि जिस के लिए वचन दिया गया था, उस वंशज के आने तक वह रहे। व्यवस्था का विधान एक मध्यस्थ के रूप में मूसा की सहायता से स्वर्गदूत द्वारा दिया गया था।

Hindi Holy Bible

¹⁹ तब फिर व्यवस्था क्यों दी गई? वह तो अपराधों के कारण बाद में दी गई, कि उस वंश के आने तक रहे, जिस को प्रतिज्ञा दी गई थी, और वह स्वर्गदूतों के द्वारा एक मध्यस्थ के हाथ ठहराई गई।

पवित्र बाइबिल OV (Re-edited) Bible (BSI)

¹⁹ तब फिर व्यवस्था क्यों दी गई? वह तो अपराधों के कारण बाद में दी गई कि उस वंश के आने तक रहे, जिस को प्रतिज्ञा दी गई थी; और वह स्वर्गदूतों के द्वारा एक मध्यस्थ के हाथ ठहराई गई।

नवीन हिंदी बाइबल

¹⁹ फिर व्यवस्था क्यों दी गई? वह अपराधों के कारण बाद में दी गई कि उस वंशज के आने तक रहे जिसकी प्रतिज्ञा की गई थी; और वह स्वर्गदूतों के द्वारा एक मध्यस्थ के हाथ ठहराई गई।

सरल हिन्दी बाइबल

¹⁹ तब क्या उद्देश्य है व्यवस्था का? अपराध का अहसास. उसे स्वर्गदूतों द्वारा एक मध्यस्थ के माध्यम से आधिकारिक रूप से उस वंशज के आने तक बनाये रखा गया जिसके विषय में प्रतिज्ञा की गई थी.

गलातियों 3:19 क्रॉस रेफरेंस

भजन संहिता 106:23

अत: प्रभु ने कहा कि वह उन्‍हें मार डालता, यदि प्रभु का मनोनीत मूसा उसके सम्‍मुख खड़ा न होता, और उसका कोप लौटा न देता; निस्‍सन्‍देह, प्रभु उन्‍हें नष्‍ट कर देता।

लैव्यव्यवस्था 15:32

स्रावग्रस्‍त व्यक्‍ति, अथवा वीर्यपात के कारण अशुद्ध होने वाले व्यक्‍ति,

लूका 16:31

पर अब्राहम ने उससे कहा, ‘जब वे मूसा और नबियों की नहीं सुनते, तब यदि मुरदों में से कोई जी उठे, तो वे उसकी बात भी नहीं मानेंगे।’ ”

यूहन्ना 1:17

व्‍यवस्‍था निश्‍चय ही मूसा द्वारा दी गयी थी, किन्‍तु अनुग्रह और सत्‍य येशु मसीह द्वारा आए।

यूहन्ना 15:22

“यदि मैं नहीं आता और उन्‍हें शिक्षा नहीं देता, तो उन्‍हें पाप नहीं लगाता, परन्‍तु अब तो उनके पास अपने पाप का कोई बहाना नहीं।

प्रेरितों के काम 7:38

यह वही मूसा हैं जो निर्जन प्रदेश की मंडली में उस स्‍वर्गदूत के साथ थे, जिसने सीनय पर्वत पर उन से वार्तालाप किया था। वह हमारे पूर्वजों के साथ भी थे। मूसा को जीवन्‍त दिव्‍यवाणी प्राप्‍त हुई, ताकि वह उसे हम लोगों को सुनायें।

रोमियों 2:13

क्‍योंकि व्‍यवस्‍था के सुनने वाले लोग परमेश्‍वर की दृष्‍टि में धार्मिक नहीं हैं, वरन् व्‍यवस्‍था का पालन करने वाले धार्मिक ठहराए जायेंगे।

रोमियों 4:15

क्‍योंकि व्‍यवस्‍था का परिणाम परमेश्‍वर का प्रकोप है, जब कि व्‍यवस्‍था के अभाव में किसी आज्ञा का उल्‍लंघन नहीं होता।

गलातियों 3:16

अब, प्रतिज्ञाएँ अब्राहम और उनके वंशज को दी गयी हैं। धर्मग्रन्‍थ नहीं कहता “उनके वंशजों को” मानो बहुतों को, बल्‍कि “उनके वंशज को”, मानो एक को ही, और वह वंशज मसीह हैं।

व्यवस्थाविवरण 33:2

मूसा ने कहा, ‘प्रभु सीनय पर्वत से आया, वह सेईर देश से हम पर उदित हुआ, वह पारन पर्वत से प्रकाशवान हुआ। वह लाखों पवित्र प्राणियों के मध्‍य से आया। उसके दाहिने हाथ में ज्‍वालामय अग्‍नि थी।

व्यवस्थाविवरण 5:5

उस समय मैं प्रभु का वचन तुम पर घोषित करने के लिए तुम्‍हारे और प्रभु के मध्‍य खड़ा था; क्‍योंकि तुम अग्‍नि के कारण डर गए थे, और पहाड़ पर नहीं चढ़े थे। तब प्रभु ने कहा था :

इब्रानियों 2:2

यदि स्‍वर्गदूतों द्वारा दिये हुए सन्‍देश का इतना महत्व था कि उसके प्रत्‍येक अतिक्रमण अथवा तिरस्‍कार को उचित दण्‍ड मिला,

इब्रानियों 2:5

परमेश्‍वर ने उस भावी संसार को, जिसकी चर्चा हम कर रहे हैं, स्‍वर्गदूतों के अधीन नहीं किया है।