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Sprüche 10:14 - Elberfelder Übersetzung (Version von bibelkommentare.de)

14 Die Weisen bewahren Erkenntnis auf, aber der Mund des Narren ist drohender Unglücksfall.

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bibel heute

14 Weise sparen ihr Wissen auf, Narren reden schnell Unheil herbei.

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Lutherbibel 1912

14 Die Weisen bewahren die Lehre; aber der Narren Mund ist nahe dem Schrecken.

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Darby Unrevidierte Elberfelder

14 Die Weisen bewahren Erkenntnis auf, aber der Mund des Narren ist drohender Unglücksfall.

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Elberfelder 1871

14 Die Weisen bewahren Erkenntnis auf, aber der Mund des Narren ist drohender Unglücksfall.

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Hoffnung für alle

14 Wer klug ist, überlegt sich, was er sagt; aber ein Narr spricht vorschnell und richtet Schaden an.

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luther.heute

14 Die Weisen bewahren die Lehre; aber der Mund der Narren ist dem Verderben nahe.

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Sprüche 10:14
17 Querverweise  

Der Weise wird hören und an Kenntnis zunehmen, und der Verständige wird sich weisen Rat erwerben;


Wer mit den Augen zwinkert, verursacht Kränkung; und ein närrischer Schwätzer kommt zu Fall.


Wer weisen Herzens ist, nimmt Gebote an; aber ein närrischer Schwätzer kommt zu Fall.


Ein kluger Mensch hält die Erkenntnis verborgen, aber das Herz der Toren ruft Narrheit aus.


Wer seinen Mund bewahrt, behütet seine Seele; wer seine Lippen aufreißt, dem wird es zum Untergang.


Wer verkehrten Herzens ist, wird das Gute nicht finden; und wer sich mit seiner Zunge windet, wird ins Unglück fallen.


Wer sich absondert, trachtet nach einem Gelüst; gegen alle Einsicht geht er heftig an.


Das Herz des Verständigen erwirbt Erkenntnis, und das Ohr der Weisen sucht nach Erkenntnis.


Der Mund des Toren wird ihm zum Untergang, und seine Lippen sind der Fallstrick seiner Seele.


Wer Verstand erwirbt, liebt seine Seele; wer auf Verständnis achtet, wird Glück erlangen.


Wer seinen Mund und seine Zunge bewahrt, bewahrt seine Seele vor Drangsalen.


Gib dem Weisen, so wird er noch weiser; belehre den Gerechten, so wird er an Kenntnis zunehmen. –


Die Worte des Mundes eines Weisen sind Anmut, aber die Lippen eines Toren verschlingen ihn.


Der gute Mensch bringt aus dem guten Schatz Gutes hervor, und der böse Mensch bringt aus dem bösen Schatz Böses hervor.


Das Reich der Himmel ist wie ein im Acker verborgener Schatz, den ein Mensch fand und verbarg; und vor Freude darüber geht er hin und verkauft alles, was er hat, und kauft jenen Acker.


Er aber sprach zu ihnen: Darum ist jeder Schriftgelehrte, der im Reich der Himmel unterrichtet ist, wie ein Hausherr, der aus seinem Schatz Neues und Altes hervorbringt.


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