Евреи 2:17 - Съвременен български превод (с DC books) 2013

¹⁷ Затова трябваше да прилича на братята Си по всичко, за да бъде милостив и верен Първосвещеник в служението пред Бога и да очисти греховете на народа,

Más versiones

Цариградски

¹⁷ За това, трябваше да се уподоби по всичко на братята, да бъде милостив и верен първосвещеник в отношение към Бога, за да направи умилостивение за греховете на народа.

Ревизиран

¹⁷ Затова трябваше да се оприличи във всичко на братята Си, за да бъде милостив и верен първосвещеник в отношение към Бога, за да извърши умилостивение за греховете на людете.

Новият завет: съвременен превод

¹⁷ Затова той трябваше по всичко да прилича на братята и сестрите си, за да стане милостив и верен първосвещеник в служба на Бога и да заличи греховете на хората.

Верен

¹⁷ Затова трябваше да стане във всичко като братята Си, за да бъде милостив и верен Първосвещеник пред Бога, за да извърши умилостивение за греховете на народа.

Библия ревизирано издание

¹⁷ Затова трябваше да се оприличи във всичко на братята Си, за да бъде милостив и верен Първосвещеник по отношение на Бога, за да извърши умилостивение за греховете на народа.

Евреи 2:17 Referencias Cruzadas

Второ Летописи 29:24

Тогава свещениците ги заклаха и поръсиха с кръвта им жертвеника, за да очистят от грехове целия Израил, защото царят беше заповядал да се принесе всеизгаряне и жертва за грях за целия народ.

Исаия 11:5

Справедливостта ще бъде поясът на кръста Му, а истината – поясът на хълбоците Му.

Йезекиил 45:15

Предписанието от стадото да бъде една овца на всеки двеста. Това са плодовете от напояваните области на Израил, които ще бъдат принос за хлебни приношения, всеизгаряния и мирна жертва, за очистването им – възвестява Господ Бог.

Йезекиил 45:17

А князът е отговорен за всички всеизгаряния, хлебни жертви и възлияния на празници, при новолуние и в събота – и всички други празненства на Израилевия народ. Той трябва да принася жертва за грях, хлебно приношение, всеизгаряне и мирни жертви – за очистване на Израилевия народ.“

Йезекиил 45:20

И така да правиш в седмия ден на месеца за всеки, който съгреши от незнание и от наивност. Така ще очистваш храма.

Даниил 9:24

Седемдесет пъти по седем години са определени за твоя народ и за святия твой град, докато бъде прекратено отстъплението, запечатани греховете и изкупена вината, за да бъде въведена вечната справедливост, да бъдат прекратени видението и пророчеството и да бъде помазан Всесвятият.

Левит 14:18

А останалия елей, който е в дланта на свещеника, да излее върху главата на онзи, който се очиства и свещеникът да го очисти пред Господа.

Левит 16:16

Така да очисти светилището от нечистотата на израилтяните и от престъпленията им, и от всичките им грехове; така трябва да постъпи и със скинията на събранието, която се намира сред тяхната нечистота.

Левит 8:15

Мойсей го закла, взе от кръвта и с пръст помаза около роговете на жертвеника, и като очисти жертвеника, изля останалата кръв в неговото подножие; така го освети и извърши очистването му.

Числа 15:25

Тогава свещеникът да извърши очистване на цялото общество израилтяни и ще им бъде простено; защото това е станало поради незнание и те са принесли своя принос за жертва на Господа и приноса си за грях пред Господа поради недоглеждането си.

Римляни 15:17

И така, благодарение на Иисус Христос мога да се похваля със служението си пред Бога.

Римляни 5:10

И ако чрез смъртта на Сина Му настъпи помирение между Бога и нас, макар и да Му бяхме врагове, то още повече Неговият живот ще ни донесе спасение, след като сме се помирили!

Ефесяни 2:16

и в едно тяло да примири двете общности с Бога чрез кръста, на който уби враждата.

Колосяни 1:21

Също и вас, които някога бяхте чужди на Бога и Негови врагове поради разположение към лоши дела,

Евреи 10:21

и като имаме велик Свещеник над Божия дом,

Евреи 2:11

Както Освещаващият, така и освещаваните от Него, всички са от единия Отец и затова Иисус не се срамува да ги нарича братя,

Евреи 2:14

А понеже децата са от плът и кръв, и Той Сам прие човешка природа, за да унищожи чрез Своята смърт онзи, който властва над смъртта, тоест дявола,

Евреи 2:16

Защото явно Той идва да помогне не на ангели, а на Авраамовото потомство.

Евреи 3:1

Затова, братя вярващи, призовани към небето, проумейте, че Пратеникът и Първосвещеникът Иисус Христос, Когото изповядваме,

Евреи 3:2

е верен на Онзи, Който Го е поставил, както и Мойсей – в целия Му дом.

Евреи 3:5

Мойсей беше верен служител на Бога в целия Му дом, за да засвидетелства онова, което щеше да се възвести.

Евреи 4:14

И така, като имаме велик Първосвещеник, Който е преминал през небесата – Иисус, Божия Син, нека се държим здраво към изповядването на вярата.

Евреи 4:15

Защото ние имаме не първосвещеник, който не би могъл да ни съчувства за нашите слабости, а Такъв, Който е изкушаван по всякакъв начин като нас, без обаче да съгреши.

Евреи 5:1

Всеки първосвещеник, понеже е избиран измежду хора и е поставен да служи на Бога за хората, като принася дарове и жертви за греховете,

Евреи 5:10

след като беше провъзгласен от Бога за първосвещеник според чина на Мелхиседек.

Евреи 5:2

може да бъде снизходителен към онези, които са невежи и правят грешки, тъй като и сам той е подвластен на слабости.

Евреи 5:5

Така и Христос не си присвои славата да стане първосвещеник, а Го постави Онзи, Който Му е казал: „Ти си Мой Син. Аз днес Те родих“,

Евреи 6:20

където Иисус е влязъл като предтеча за нас, като стана Първосвещеник за вечни времена според чина на Мелхиседек.

Евреи 7:26

Ето такъв Първосвещеник ни трябваше: свят, незлобив, непорочен, отделен от грешниците и възвисен по-горе от небесата,

Евреи 7:28

Законът поставя за първосвещеници хора, които са несъвършени, но клетвеното слово, дадено след закона, постави Сина, Който е съвършен за вечни времена.

Евреи 8:1

А главното от това, което казваме, е, че имаме такъв Първосвещеник, Който седна отдясно на величествения престол в небесата

Евреи 8:3

Всеки първосвещеник се поставя, за да принася дарове и жертви на Бога. Затова този Първосвещеник трябва да има какво да принесе.

Евреи 9:11

Но Христос, Който дойде като Първосвещеник на бъдещите блага, с по-велика и по-съвършена скиния, неръкотворна, тоест не от сътворения свят,