Евреи 11:19 - Библия синодално издание (1982 г.)

¹⁹ защото той мислеше, че Бог е силен и от мъртви да възкреси Исаака, поради което го и прие назад като предобраз на възкресението.

Más versiones

Цариградски

¹⁹ като си помисли че Бог може да възкресява и от мъртви,- от дето по един начин не възкресение го и прие назад.

Ревизиран

¹⁹ като разсъди, че Бог може да възкресява и от мъртвите, - отгдето по един начин <на възкресение> го и получи назад.

Новият завет: съвременен превод

¹⁹ Авраам разсъди, че Бог може дори да възкресява от мъртвите, и в известен смисъл сякаш си върна Исаак оттам, когато Бог го възпря да извърши това жертвоприношение.

Верен

¹⁹ като разсъди, че Бог може да възкресява и от мъртвите, откъдето, като символ на възкресението, го и получи обратно.

Съвременен български превод (с DC books) 2013

¹⁹ Той смяташе, че Бог има мощ да възкреси Исаак дори от мъртвите, и затова го прие обратно като предобраз на възкресението.

Библия ревизирано издание

¹⁹ като разсъди, че Бог може да възкресява и от мъртвите, откъдето и по един начин на възкресение го получи обратно.

Евреи 11:19 Referencias Cruzadas

Битие 22:13

Подигна Авраам очи и видя: ето, отзаде му овен, който се бе заплел с рогата си в гъстака. Авраам отиде, взе овена и го принесе всесъжение вместо сина си (Исаака).

Матей 12:36

И казвам ви, че за всяка празна дума, която кажат човеците, ще отговарят в съдния ден:

Матей 9:28

А когато дойде вкъщи, слепците се приближиха до Него. И Иисус им рече: вярвате ли, че мога стори това? Те Му казват: да, Господи!

Римляни 5:14

Обаче смъртта царува от Адама до Моисея и над несъгрешилите с престъпление, подобно на престъплението на Адама, който е образ на Бъдещия.

Ефесяни 3:20

А на Тогова, Който може, според действуващата в нас сила, да извърши несравнено повече от всичко, що просим, или за каквото помисляме,

Евреи 9:24

Защото Христос влезе не в ръкотворно светилище, което е само образ на истинското, но в самото небе, за да се яви сега пред Божието лице за нас,

Евреи 9:9

която е образ на сегашното време, през което се принасят дарове и жертви, що не могат да направят приносителя съвършен в съвестта,