2.TARİHLER 16:11 - Kutsal Kitap Yeni Çeviri 2001 2008

¹¹ Asa'nın yaptığı işler, başından sonuna dek, Yahuda ve İsrail krallarının tarihinde yazılıdır.

Turkish Bible Old Translation 1941

¹¹ Ve işte, Asanın işleri, ilk işleri de son işleri de, işte, onlar Yahuda ve İsrail kırallarının kitabında yazılıdır.

Кирил харфлерийле Тюркче Кутсал Китап

¹¹ Аса'нън яптъъ ишлер, башъндан сонуна дек, Яхуда ве Исраил кралларънън тарихинде язълъдър.

Kutsal Kitap ve Deuterokanonik Kitaplar

¹¹ Asa'nın yaptığı işler, başından sonuna dek, Yahuda ve İsrail krallarının tarihinde yazılıdır.

Yorumsuz Türkçe Çeviri (YTC)

¹¹ İşte, Asa'nın işleri, ilk işleri de son işleri de, işte, onlar Yahuda ve İsrael krallarının kitabında yazılıdır.

2.TARİHLER 16:11 Referencias Cruzadas

2.TARİHLER 12:15

Rehavam'ın yaptığı işler, başından sonuna dek, Peygamber Şemaya ve Bilici İddo'nun soyla ilgili tarihinde yazılıdır. Rehavam'la Yarovam arasında sürekli savaş vardı.

2.TARİHLER 16:10

Asa biliciye öfkelenip onu cezaevine attırdı. Çünkü söyledikleri onu kızdırmıştı. Halktan bazı kişilere de baskı yaptı.

2.TARİHLER 20:34

Yehoşafat'ın yaptığı öbür işler, başından sonuna dek, İsrail kralları tarihinin bir bölümü olan Hanani oğlu Yehu'nun tarihinde yazılıdır.

2.TARİHLER 25:26

Amatsya'nın yaptığı öbür işler, başından sonuna dek, Yahuda ve İsrail krallarının tarihinde yazılıdır.

2.TARİHLER 26:22

Uzziya'nın yaptığı öbür işleri, başından sonuna dek, Amots oğlu Peygamber Yeşaya yazmıştır.

2.TARİHLER 27:7

Yotam'ın yaptığı öbür işler, bütün savaşları ve uygulamaları, İsrail ve Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır.

2.TARİHLER 32:32

Hizkiya'nın yaptığı öbür işler ve RAB'be bağlılığı Amots oğlu Peygamber Yeşaya'nın Yahuda ve İsrail krallarının tarihindeki görümünde yazılıdır.

2.TARİHLER 34:18

Ardından, “Kâhin Hilkiya bana bir kitap verdi” diyerek kitabı krala okudu.

2.TARİHLER 35:27

uygulamaları, başından sonuna dek İsrail ve Yahuda krallarının tarihinde yazılıdır.

2.TARİHLER 9:29

Süleyman'ın yaptığı öbür işler, başından sonuna dek, Peygamber Natan'ın tarihinde, Şilolu Ahiya'nın peygamberlik yazılarında ve Bilici İddo'nun Nevat oğlu Yarovam'a ilişkin görümlerinde yazılıdır.