Mateus 26:42 - Almeida Século 21

⁴² Retirando-se mais uma vez, orou: Meu Pai, se não for possível afastar este cálice sem que eu o beba, seja feita a tua vontade.

Más versiones

Almeida Revista Atualizada 1993

⁴² Tornando a retirar-se, orou de novo, dizendo: Meu Pai, se não é possível passar de mim este cálice sem que eu o beba, faça-se a tua vontade.

Almeida Revista e Corrigida

⁴² E, indo segunda vez, orou, dizendo: Meu Pai, se este cálice não pode passar de mim sem eu o beber, faça-se a tua vontade.

Almeida Revista Corrigida 1995

⁴² E, indo segunda vez, orou, dizendo: Meu Pai, se este cálice não pode passar de mim sem eu o beber, faça-se a tua vontade.

Versão Católica com cabeçalhos

⁴² Jesus afastou-se pela segunda vez, e rezou: ""Meu Pai, se este cálice não pode passar sem que eu o beba, seja feita a tua vontade!""

João Ferreira de Almeida Atualizada

⁴² Retirando-se mais uma vez, orou, dizendo: Pai meu, se este cálice não pode passar sem que eu o beba, faça-se a tua vontade.

Mateus 26:42 Referencias Cruzadas

Mateus 20:22

Jesus, porém, respondeu: Não sabeis o que pedis; podeis beber o cálice que estou para beber? Eles lhe responderam: Podemos.

Mateus 26:39

E, adiantando-se um pouco, prostrou-se com o rosto em terra e orou: Meu Pai, se possível, afasta de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres.

Mateus 26:43

E, voltando outra vez, Jesus achou-os dormindo, porque seus olhos estavam pesados.

Mateus 6:10

venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu;

Marcos 14:36

E dizia: Aba, Pai, tudo te é possível. Afasta de mim este cálice; todavia não seja o que eu quero, mas o que tu queres.

Lucas 22:42

dizendo: Pai, se queres, afasta de mim este cálice; todavia, não seja feita a minha vontade, mas a tua.

João 6:38

Pois desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a daquele que me enviou.

Hebreus 4:15

Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas, mas alguém que, à nossa semelhança, foi tentado em todas as coisas, porém sem pecado.