Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклами -




Евреи 2:17 - Съвременен български превод (с DC books) 2013

17 Затова трябваше да прилича на братята Си по всичко, за да бъде милостив и верен Първосвещеник в служението пред Бога и да очисти греховете на народа,

Вижте главата копие


Още версии

Цариградски

17 За това, трябваше да се уподоби по всичко на братята, да бъде милостив и верен първосвещеник в отношение към Бога, за да направи умилостивение за греховете на народа.

Вижте главата копие

Ревизиран

17 Затова трябваше да се оприличи във всичко на братята Си, за да бъде милостив и верен първосвещеник в отношение към Бога, за да извърши умилостивение за греховете на людете.

Вижте главата копие

Новият завет: съвременен превод

17 Затова той трябваше по всичко да прилича на братята и сестрите си, за да стане милостив и верен първосвещеник в служба на Бога и да заличи греховете на хората.

Вижте главата копие

Верен

17 Затова трябваше да стане във всичко като братята Си, за да бъде милостив и верен Първосвещеник пред Бога, за да извърши умилостивение за греховете на народа.

Вижте главата копие

Библия ревизирано издание

17 Затова трябваше да се оприличи във всичко на братята Си, за да бъде милостив и верен Първосвещеник по отношение на Бога, за да извърши умилостивение за греховете на народа.

Вижте главата копие

Библия синодално издание (1982 г.)

17 затова длъжен бе да прилича по всичко на братята, та да бъде милостив и верен първосвещеник във всичко, що се отнася до Бога, за очистване греховете на народа.

Вижте главата копие




Евреи 2:17
37 Кръстосани препратки  

Тогава свещениците ги заклаха и поръсиха с кръвта им жертвеника, за да очистят от грехове целия Израил, защото царят беше заповядал да се принесе всеизгаряне и жертва за грях за целия народ.


Справедливостта ще бъде поясът на кръста Му, а истината – поясът на хълбоците Му.


Предписанието от стадото да бъде една овца на всеки двеста. Това са плодовете от напояваните области на Израил, които ще бъдат принос за хлебни приношения, всеизгаряния и мирна жертва, за очистването им – възвестява Господ Бог.


А князът е отговорен за всички всеизгаряния, хлебни жертви и възлияния на празници, при новолуние и в събота – и всички други празненства на Израилевия народ. Той трябва да принася жертва за грях, хлебно приношение, всеизгаряне и мирни жертви – за очистване на Израилевия народ.“


И така да правиш в седмия ден на месеца за всеки, който съгреши от незнание и от наивност. Така ще очистваш храма.


Седемдесет пъти по седем години са определени за твоя народ и за святия твой град, докато бъде прекратено отстъплението, запечатани греховете и изкупена вината, за да бъде въведена вечната справедливост, да бъдат прекратени видението и пророчеството и да бъде помазан Всесвятият.


А останалия елей, който е в дланта на свещеника, да излее върху главата на онзи, който се очиства и свещеникът да го очисти пред Господа.


Така да очисти светилището от нечистотата на израилтяните и от престъпленията им, и от всичките им грехове; така трябва да постъпи и със скинията на събранието, която се намира сред тяхната нечистота.


Мойсей го закла, взе от кръвта и с пръст помаза около роговете на жертвеника, и като очисти жертвеника, изля останалата кръв в неговото подножие; така го освети и извърши очистването му.


Тогава свещеникът да извърши очистване на цялото общество израилтяни и ще им бъде простено; защото това е станало поради незнание и те са принесли своя принос за жертва на Господа и приноса си за грях пред Господа поради недоглеждането си.


И така, благодарение на Иисус Христос мога да се похваля със служението си пред Бога.


И ако чрез смъртта на Сина Му настъпи помирение между Бога и нас, макар и да Му бяхме врагове, то още повече Неговият живот ще ни донесе спасение, след като сме се помирили!


и в едно тяло да примири двете общности с Бога чрез кръста, на който уби враждата.


Също и вас, които някога бяхте чужди на Бога и Негови врагове поради разположение към лоши дела,


и като имаме велик Свещеник над Божия дом,


Както Освещаващият, така и освещаваните от Него, всички са от единия Отец и затова Иисус не се срамува да ги нарича братя,


А понеже децата са от плът и кръв, и Той Сам прие човешка природа, за да унищожи чрез Своята смърт онзи, който властва над смъртта, тоест дявола,


Защото явно Той идва да помогне не на ангели, а на Авраамовото потомство.


Затова, братя вярващи, призовани към небето, проумейте, че Пратеникът и Първосвещеникът Иисус Христос, Когото изповядваме,


е верен на Онзи, Който Го е поставил, както и Мойсей – в целия Му дом.


Мойсей беше верен служител на Бога в целия Му дом, за да засвидетелства онова, което щеше да се възвести.


И така, като имаме велик Първосвещеник, Който е преминал през небесата – Иисус, Божия Син, нека се държим здраво към изповядването на вярата.


Защото ние имаме не първосвещеник, който не би могъл да ни съчувства за нашите слабости, а Такъв, Който е изкушаван по всякакъв начин като нас, без обаче да съгреши.


Всеки първосвещеник, понеже е избиран измежду хора и е поставен да служи на Бога за хората, като принася дарове и жертви за греховете,


след като беше провъзгласен от Бога за първосвещеник според чина на Мелхиседек.


може да бъде снизходителен към онези, които са невежи и правят грешки, тъй като и сам той е подвластен на слабости.


Така и Христос не си присвои славата да стане първосвещеник, а Го постави Онзи, Който Му е казал: „Ти си Мой Син. Аз днес Те родих“,


където Иисус е влязъл като предтеча за нас, като стана Първосвещеник за вечни времена според чина на Мелхиседек.


Ето такъв Първосвещеник ни трябваше: свят, незлобив, непорочен, отделен от грешниците и възвисен по-горе от небесата,


Законът поставя за първосвещеници хора, които са несъвършени, но клетвеното слово, дадено след закона, постави Сина, Който е съвършен за вечни времена.


А главното от това, което казваме, е, че имаме такъв Първосвещеник, Който седна отдясно на величествения престол в небесата


Всеки първосвещеник се поставя, за да принася дарове и жертви на Бога. Затова този Първосвещеник трябва да има какво да принесе.


Но Христос, Който дойде като Първосвещеник на бъдещите блага, с по-велика и по-съвършена скиния, неръкотворна, тоест не от сътворения свят,


Последвай ни:

Реклами


Реклами