Освободена от страдания, душата Му ще види светлина и ще се насити. Той, Праведникът, Моят Служител, ще оправдае мнозина чрез познанието за Него и ще понесе греховете им върху Себе Си.
Левит 17:16 - Съвременен български превод (с DC books) 2013 И ако не изпере дрехите си и не измие тялото си, ще понесе беззаконието си.“ Цариградски И ако ги не изпере, и не омие тялото си, тогаз ще понесе беззаконието си. Ревизиран И ако не ги изпере и не окъпе тялото си, тогава ще носи беззаконието си. Верен А ако не ги изпере и не изкъпе тялото си, тогава ще носи беззаконието си. Библия ревизирано издание И ако не ги изпере и не окъпе тялото си, тогава ще носи беззаконието си. Библия синодално издание (1982 г.) ако пък не изпере (дрехите си) и не измие тялото си, ще понесе върху си своето беззаконие. Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г И ако не ги изпере и не окъпе тялото си, тогава ще носи беззаконието си. |
Освободена от страдания, душата Му ще види светлина и ще се насити. Той, Праведникът, Моят Служител, ще оправдае мнозина чрез познанието за Него и ще понесе греховете им върху Себе Си.
Онзи, който я яде, ще понесе грях върху себе си, понеже е осквернил святостта на Господа; този човек ще бъде изтребен изсред народа си.
Ако някой вземе сестра си, дъщеря на баща си или дъщеря на майка си, и види голотата ѝ, и тя види голотата му – това е безчестие; да бъдат изтребени пред очите на народа си; той е открил голотата на своята сестра, той ще понесе греха си.
Ако някой съгреши в това, че като свидетел бъде запитан дали е видял или знае нещо, а той не каже, тогава поема грях върху себе си.
Но ако се изяде нещо от месото на мирната жертва на третия ден, тя няма да бъде благоприятна и няма да се зачете на онзи, който я принася; това е осквернение и онзи, който яде от нея, ще приеме грях върху себе си.
Петър Му каза: „Никога няма да умиеш нозете ми.“ Иисус му отговори: „Ако не те умия, няма да имаш нищо общо с Мене.“
така и Христос веднъж принесе Себе Си в жертва, за да отнеме греховете на мнозина, и ще се яви втори път, не за да става жертва за грях, а за спасение на онези, които Го очакват.
Той Сам възнесе с тялото Си нашите грехове на кръстното дърво, за да бъдем мъртви за греховете и да живеем за правдата – чрез Неговата рана се изцелихте.