Левит 13:8 - Съвременен български превод (с DC books) 2013

И ако свещеникът види, че обривът се е разпрострял по кожата, тогава свещеникът да го обяви за нечист; това е проказа.

Цариградски

И ако види свещеникът че се е разпростряла крастата по кожата, тогаз свещеникът ще го обяви за нечист: това е проказа.

Ревизиран

и ако види свещеникът, че крастата се е разпростряла по кожата, тогава свещеникът да го обяви за нечист; това е проказа.

Верен

И ако свещеникът го прегледа, и ето, лишеят се е разпрострял по кожата, тогава свещеникът да го обяви за нечист; това е проказа.

Библия ревизирано издание

и ако свещеникът види, че обривът се е разпрострял по кожата, тогава свещеникът да го обяви за нечист; това е проказа.

Библия синодално издание (1982 г.)

Свещеникът, като види, че лишеите се уголемяват по кожата, да го обяви за нечист: това е проказа.

Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

и ако види свещеникът, че крастата се е разпростряла по кожата, тогава да го обяви за нечист; това е проказа.

Левит 13:8 Кръстосани препратки

Левит 13:2

„Когато човек има по кожата на тялото си оток или обрив, или петно и това се превърне в рана от проказа върху кожата на тялото му, да го доведат при свещеника Аарон или при един от свещениците, негови синове.

Левит 13:3

Свещеникът да прегледа раната върху кожата на тялото; и ако космите по раната са побелели и раната е проникнала през кожата на тялото му, това е рана от проказа; и свещеникът, като го прегледа, нека го обяви за нечист.

Левит 13:7

Но ако след явяването му за очистване пред свещеника обривът започне да се разпростира върху кожата, той трябва да се яви отново пред свещеника.

Левит 13:9

Ако на някого се появи рана от проказа, нека да го доведат при свещеника.

Числа 5:2

„Заповядай на израилтяните да изведат вън от стана всички прокажени, всички, които имат течение, и всички, които са се осквернили от мъртвец;

Деяния 8:21

Ти нямаш дял, нито участие в това дело, защото сърцето ти не е чисто пред Бога.

Второ Петрово 2:19

Обещават им свобода, макар самите те да са роби на развалата. Защото от когото някой бъде победен, от него бива и поробен.