Онлайн Библия

Реклами


Цялата библия Старият завет Нов завет




Евреи 5:6 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

както и на друго място казва: „Ти си свещеник довека според чина Мелхиседеков“.

Вижте главата

Още версии

Цариградски

както и на друго място казва: "Ти си Свещеник във веки по чинът Мелхиседеков;"

Вижте главата

Ревизиран

както и на друго място казва: "Ти си свещеник до века Според чина Мелхиседеков"

Вижте главата

Новият завет: съвременен превод

А в друго Писание казва: „Ти си свещеник завинаги, също като Мелхиседек.“ Псалм 110:4

Вижте главата

Верен

както и на друго място казва: „Ти си свещеник до века според Мелхиседековия чин.“

Вижте главата

Съвременен български превод (с DC books) 2013

както и на друго място казва: „Ти си свещеник за вечни времена според чина на Мелхиседек.“

Вижте главата

Библия ревизирано издание

както и на друго място казва: „Ти си свещеник довека според чина Мелхиседеков.“

Вижте главата
Други преводи



Евреи 5:6
10 Кръстосани препратки  

Господ се закле (и не ще се разкае), като каза: Ти си свещеник довека според чина Мелхиседеков.


като бе наименуван от Бога Първосвещеник според Мелхиседековия чин.


където Исус, като предтеча влезе за нас, и стана Първосвещеник довека според Мелхиседековия чин.


И тъй, ако се постигаше съвършенство чрез левитското свещенство (защото под него людете получиха закона), каква нужда е имало вече да се издигне друг свещеник според Мелхиседековия чин и да не се счита според Аароновия чин?


Това, което казваме, става още по-явно, тъй като по подобие на Мелхиседек се издига друг Свещеник,


защото за Него се свидетелства: „Ти си свещеник довека според чина Мелхиседеков“;


(защото те ставаха свещеници без заклеване, а Той със заклеване от страна на Онзи, Който му казва: „Господ се закле и не ще се разкае: Ти си свещеник довека)“,


без баща, без майка, без родословие, без да има нито начало на дни, нито край на живот, но оприличен на Божия Син, остава завинаги свещеник.


И в единия случай смъртните човеци вземат десятък, а в другия – този, за когото се свидетелства, че живее.