المزامير 96:10 - مزامير داود النبيّ - ترجمة الأب عفيف عسيران

¹⁰ قولوا للمشركين: مَلَكَ المولى، لقد ثَبَّتَّ الكونَ فَلَن يميد ويديننَّ الشعوبَ بالإنصاف.

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

¹⁰ قُولُوا بَيْنَ ٱلْأُمَمِ: «ٱلرَّبُّ قَدْ مَلَكَ. أَيْضًا تَثَبَّتَتِ ٱلْمَسْكُونَةُ فَلَا تَتَزَعْزَعُ. يَدِينُ ٱلشُّعُوبَ بِٱلِٱسْتِقَامَةِ».

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

¹⁰ قولوا بَينَ الأُمَمِ: «الرَّبُّ قد مَلكَ. أيضًا تثَبَّتَتِ المَسكونَةُ فلا تتَزَعزَعُ. يَدينُ الشُّعوبَ بالِاستِقامَةِ».

كتاب الحياة

¹⁰ نَادُوا بَيْنَ الأُمَمِ أَنَّ الرَّبَّ قَدْ مَلَكَ. هُوَذَا الأَرْضُ قَدِ اسْتَقَرَّتْ مُطْمَئِنَّةً لأَنَّهُ يَدِينُ الشُّعُوبَ بِالإِنْصَافِ.

الكتاب الشريف

¹⁰ قُولُوا بَيْنَ الْأُمَمِ: ”مَلَكَ اللهُ، ثَبَتَ الْكَوْنُ فَلَا يَتَزَعْزَعُ، يُحَاكِمُ الشُّعُوبَ بِالْحَقِّ.“

المزامير 96:10 مراجع متقاطعة

المزامير 126:2

فاضَت إذ ذاك أفْواهُنا قَهْقَهَةً وألْسِنَتُنا تَرْنيمًا. حينَئذٍ قِيل بَين المُشركين: جَلَّ لِهَؤلاءِ صُنْعُ المولى

المزامير 18:49

بَلى وتُعْليني على مَنْ قاوَمَني وتُنْقِذُني مِنَ الرجُلِ العَسوف.

المزامير 46:10

وأخْمَدَ الحروبَ حَتّى أقاصي الأرْضِ فَكَسَّر القَوْسَ وحَطَّمَ السِنان وأحْرَقَ العَجَلاتِ بالنار: وفي الأرْضِ الرَّفيع.

المزامير 46:6

اللهُ في وَسَطِها فَلا تَميدُ واللهُ يُعينُها في تَباشير الصباح.

المزامير 58:11

يَغتبط الصِّدِّيق فَقَدْ شَهِدَ الانتِقامَ وسَيَغْسِلُ بِدَمِ الفاسِقِ الأقْدَامَ،

المزامير 59:13

يُؤْخذُون بِكِبْرِيائِهِمْ لأنَّهم يَتَحَدَّثْون بِاللَّعْنَة والبُهْتان.

المزامير 67:4

حَمِدَتْكَ اللهُمَّ كُلُّ الأمَمِ وشَكَرَكَ جميعُ الأنام.

المزامير 7:9

إنَّ اللهَ يَدينُ الشُعوبَ فَاحْكُمْ لِيَ اللهُمَّ بِبِرّي وَبما بَلَغْتُ مِنَ الكَمال.

المزامير 9:8

أما المولى فَهُوَ الدَّائمُ الْقَيّومُ الدَّيَّانُ الْمَكين،

المزامير 9:9

يُقاضي الدُّنيا بِالْعَدْلِ وَيَدينُ الأممَ بِالإنْصاف،

المزامير 93:1

مَلَكَ المولى وارْتَدى الجَلالَ ولبِسَ العزَّةَ إزارًا. لَقَد مَكَّنتَ الكونَ فلَن يَميد.

المزامير 96:13

فلَقَدْ جاء. لقد أتى ليَدِين الأرضَ، سَيَدينُ المسكونةَ بالعدْلِ والشعوبَ بالإنْصاف.

المزامير 98:9

أمامَ الله، لأنَّه آتٍ لِيَدين الأرْض فيَدينَ الدُّنيا بالعَدْلِ والشُّعوبَ بالإنْصاف.