Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




الرؤيا 20:4 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

4 ثُمّ رأيتُ عُروشًا يَجلِسُ عليها الشُّهَداءُ الّذينَ قُطِعتْ رؤوسُهُم في سَبيلِ الدَّعوةِ لسَيِّدِنا عيسى والإيمانِ برِسالةِ اللهِ. فقد رَفَضوا السُّجودَ لِوَحشِ البَحرِ وتِمثالِهِ، ولم يَقبَلوا أن تُوضَعَ العَلامةُ على جِباهِهِم أو على أيديهِم، وقد عادوا إلى الحَياةِ ووَهَبَهُمُ اللهُ سُلطةَ القَضاءِ فمَلَكوا مَعَ السَّيِّدِ المَسيحِ مُدّة ألفِ سَنةٍ.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

4 وَرَأَيْتُ عُرُوشًا فَجَلَسُوا عَلَيْهَا، وَأُعْطُوا حُكْمًا. وَرَأَيْتُ نُفُوسَ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا مِنْ أَجْلِ شَهَادَةِ يَسُوعَ وَمِنْ أَجْلِ كَلِمَةِ ٱللهِ، وَٱلَّذِينَ لَمْ يَسْجُدُوا لِلْوَحْشِ وَلَا لِصُورَتِهِ، وَلَمْ يَقْبَلُوا ٱلسِّمَةَ عَلَى جِبَاهِهِمْ وَعَلَى أَيْدِيهِمْ، فَعَاشُوا وَمَلَكُوا مَعَ ٱلْمَسِيحِ أَلْفَ سَنَةٍ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

4 ورأيتُ عُروشًا فجَلَسوا علَيها، وأُعطوا حُكمًا. ورأيتُ نُفوسَ الّذينَ قُتِلوا مِنْ أجلِ شَهادَةِ يَسوعَ ومِنْ أجلِ كلِمَةِ اللهِ، والّذينَ لم يَسجُدوا للوَحشِ ولا لصورَتِهِ، ولَمْ يَقبَلوا السِّمَةَ علَى جِباهِهِمْ وعلَى أيديهِمْ، فعاشوا ومَلكوا مع المَسيحِ ألفَ سنَةٍ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

4 ثُمَّ رَأَيْتُ عُرُوشاً مُنِحَ الْجَالِسُونَ عَلَيْهَا حَقَّ الْقَضَاءِ. وَرَأَيْتُ نُفُوسَ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ الشَّهَادَةِ لِيَسُوعَ وَفِي سَبِيلِ كَلِمَةِ اللهِ، وَالَّذِينَ رَفَضُوا أَنْ يَسْجُدُوا لِلْوَحْشِ وَلِتِمْثَالِهِ، وَالَّذِينَ رَفَضُوا عَلامَتَهُ عَلَى أَيْدِيهِمْ وَجِبَاهِهِمْ، وَقَدْ عَادُوا إِلَى الْحَيَاةِ، وَمَلَكُوا مَعَ الْمَسِيحِ أَلْفَ سَنَةٍ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

4 ثُمَّ رَأَيْتُ عُرُوشًا، وَالَّذِينَ جَلَسُوا عَلَيْهَا أُعْطِيَتْ لَهُمْ سُلْطَةَ الْقَضَاءِ. وَرَأَيْتُ نُفُوسَ الَّذِينَ قُطِعَتْ رُؤُوسُهُمْ لِأَنَّهُمْ شَهِدُوا لِعِيسَى وَبَشَّرُوا بِكَلِمَةِ اللهِ. فَهُمْ لَمْ يَعْبُدُوا الْوَحْشَ وَلَا تِمْثَالَهُ، وَلَمْ يَقْبَلُوا الْعَلَامَةَ عَلَى جِبَاهِهِمْ وَلَا عَلَى أَيْدِيهِمْ. هَؤُلَاءِ عَادُوا إِلَى الْحَيَاةِ وَمَلَكُوا مَعَ الْمَسِيحِ أَلْفَ سَنَةٍ.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

4 ثُمَّ رَأَيْتُ عُرُوشًا، يَجْلِسُ عَلَيْهَا الشُّهَدَاءُ، الَّذِينَ قُطِعَتْ رُؤُوسُهُمْ في سَبِيلِ الدَّعْوَةِ لسَيِّدِنا عِيسَى وَالإيمَانِ بكَلامِ اللهِ المُوحَى. فَقَدْ كانُوا لِلسُّجُودِ لِلتَّنِّينِ وَتِمْثَالِهِ رَافِضِينَ، وَلِأَنْ تُوضَعَ عَلَى جِبَاهِهِمْ أَو عَلَى أَيْدِيهِمْ العَلامَةُ رَادِّينَ. فَقَدْ عَادُوا إِلَى الْحَيَاةِ وَوَهَبَهُمُ اللهُ سُلطةَ القَضاءِ فَمَلَكوا مَعَ السَّيِّدِ المَسيحِ أَلْفًا مِنَ السِّنِينَ.

انظر الفصل ينسخ




الرؤيا 20:4
40 مراجع متقاطعة  

وفي أيّام تلك الممالك يقيم ربّ العالمين مملكة لا أحد يدمّرها أو يهزمها، بل ستسحق جميع تلك الممالك وتقضي عليها، بينما تثبُت هي إلى أبد الآبدين.


ولكنّ عباد الله الصالحين سيفوزون بالمملكة الموعودة في نهاية المطاف وسيدوم حُكمهم إلى أبد الأبدين".


حتّى جاء صاحب الأزل الحي القيّوم بإنصافه وعدله لعباد الله المصطفين، فقد آن الأوان أن يفوزوا بمملكة الله الأبدية الموعودة للصالحين.


ويمنح الله تعالى المُلك الأعظم والسّلطان العظيم، لمن كانوا له منذورين، ويدوم مُلكهم إلى الأبد، ويخضع لهم جميع السلاطين ويخدمونهم صاغرين.


وبينما كنتُ أنظر إلى هذا المشهد العجيب، نُصِبت عروش، واستوى صاحب الأزل المهيب، وتحلّى بحُلة ناصعة البياض كالثّلج، وكان شعر رأسه نقيًّا كالصوف، وعرشه يتوهّج كاللهيب،


قال الله تعالى: "ها أنا أُرسل إليكم النّبيّ إلياس، قبل حلول يوم الله العظيم المهيب.


فأجابَهُم (سلامُهُ علينا): "الحقَّ أقولُ لكُم: عِندَ تَجديدِ الأرضِ وما عليها، سأجلِسُ أنا سَيِّدُ البَشَرِ على عَرشي المَجيدِ، وسيَكونُ لكُم يا أتباعي شَرفُ الجُلوسِ مَعي، وتَحكُمونَ على عَشائرِ بَني يَعقوبَ الاثنَتَي عَشَرَة.


فيَرتَدُّ الكَثيرونَ مِنكم، ويَخونُ بَعضُكُم بَعضًا،


فلمّا سَمِعَ المَلِكُ أَنْتيباسُ ابنُ هيرودُس بأنباءِ سَيِّدِنا عِيسَى قالَ: "إنّهُ يَحيى الّذي قَطَعتُ رأسَهُ وقد بُعِثَ حَيًّا".


فأرسَلَ سَيّافًا على الفَورِ، وأمَرَهُ بأن يُحضِرَ رَأسَ يَحيى الّذي كانَ سَجينًا. فذَهَبَ وقَطَعَ رأسَهُ،


فسَألوهُ عَن ذلِكَ قائلينَ: "لماذا يَقولُ عُلماءُ التّوراةِ إنّ مَجيءَ النَّبيِّ إلياسَ سَيكونُ قَبلَ مَجيءِ المَسيحِ المُنتَظَرِ؟"


ومُؤيِّدًا مِثلَ النَّبيِّ إلياسَ بِروحِ اللهِ وبِسُلطانٍ مُبينٍ يُعيدُ بِهِ الأُلفةَ والمَحبّةَ بَينَ الآباءِ والأبناءِ، رادًّا العاصينَ إلى الحِكمةِ والصَّلاحِ، وبذلِكَ تَلينُ بِكلامِهِ قُلوبُهُم فَيَتوبونَ لِرَبِّهِم".


لأنّ هؤلاءِ لا يَملِكونَ ما يَرُدّونَ بِهِ على إحسانِكَ لهُم، فتَنالَ الجَزاءَ مِن رَبِّكَ يومَ القيامةِ مَعَ الصّالِحينَ".


وأن تأكُلوا وتَشرَبوا على مائدتي في مَملَكتي، كَما أنّني أدعوكُم للجُلوسِ على عُروشٍ لتُحاكِموا باسمي عَشائرَ بَني يَعقوبَ الاثنَي عَشَرَ".


سأغيبُ بَعدَ فَترةٍ عن أهلِ الدُّنيا، أمّا أنتُم فستَكونونَ قادِرينَ على رُؤيتي لأنّي سأُبعَثُ فيكُم حَيًّا وسيَكونُ لكمُ الخُلودُ بقيامتي.


ولمّا رَفَضَ اللهُ أكثَرَ بَني يَعقوبَ، رَضيَ عن ناسٍ مِن سائرِ الأُممِ وجَعَلَهُم مِن عِبادِهِ الصّالِحينَ، فنَتيجةُ تَوبةِ بَني يَعقوبَ وانضِمامِهِم إلى جَماعةِ الإيمانِ ستَكونُ أعظَمَ: إنّها العَودةُ مِن الضَّلالِ إلى الحَياةِ!


وبما أنّنا عِيالُ اللهِ، فنَحنُ مَعَ سَيّدِنا المَسيحِ وَرَثةُ بَركاتِهِ تَعالى، شَرطَ أن نُقاسيَ مَعَ سَيِّدِنا المَسيحِ في الدُّنيا الآلامَ، فنَتَمَتَّعَ مَعَهُ برَفيعِ المَقامِ.


وإن تَحَمَّلنا الآلامَ مِن أجلِهِ، فسنَكونُ مَعَهُ في الآخِرةِ مِن الحاكِمينَ. وإنّهُ سيُنكِرُنا إن كُنّا لهُ مُنكِرينَ.


الّذي أخبَرَ بكُلِّ ما رَآهُ مِن رَبِّ العالَمينَ، رِسالةً وبَيانًا مِن سَيِّدِنا عيسى المَسيحِ (سلامُهُ علينا).


أنا يوحَنّا أخوكُم تَحَمَّلتُ بِصَبرٍ مِثلَكُم الامتِحانَ الّذي حَلَّ بِنا لأنّنا أتباعُ السَّيِّدِ المَسيحِ ومِن أهلِ مَملَكتِهِ الرَّبّانيّةِ، ولأنّي مُخلِصٌ في دَعوةِ النّاسِ إلى رِسالةِ اللهِ وإلى الإِيمانِ بسَيِّدِنا عيسى (سلامُهُ علينا)، أَبعَدوني وسَجَنوني في جَزيرةِ بَطْمُس.


وبَعدَ مُرورِ ثَلاثةِ أيّامٍ ونِصفٍ على مَوتِ النَّبيّينِ، بَعَثَ اللهُ فيهِما الرُّوحَ فعادا إلى الحَياةِ، ووَقَفا على أقدامِهِما، فارتاعَ كُلُّ المحْدِقينَ بِهِما.


ثُمّ نَفَخَ المَلاكُ السّابِعُ في بُوقِهِ، فتَعالَت أصواتُ المَلائِكةِ في السَّماءِ قائلةً: "لقد صارَت كُلُّ مَمالِكِ العالَمِ مَملَكةً للهِ ولِلسَّيِّدِ المَسيحِ، وهي مُلكٌ للهِ إلى أبَدِ الآبِدينَ".


وأوحى إليّ أيضًا: "سأُرسِلُ لِلنّاسِ شاهِدينِ اثنَينِ، يَلبَسانِ الخَيشَ حُزنًا على ضَلالِ النّاسِ، وسيَتَنَبّآنِ ثَلاثَ سِنينَ ونِصف".


وحِينَ يُكمِلُ الشّاهِدانِ شَهادتَهُما، يَصعدُ مِن الهُوّةِ السَّحيقةِ وَحشٌ فيُعلِنُ عليهِما الحَربَ فيَغلِبُهُما ويَقتُلُهُما.


ولكنّهُم انتَصَروا عليهِ بفَضلِ دَمِ سَيِّدِنا عيسى، الذِّبحِ العَظيمِ، وبشَهادتِهِم الّتي قَدَّموها، فحَياتُهُم لم تَكُن عَزيزةً عليهِم حَتّى أمامَ المَوتِ.


وعِندَها سيَتَصـاعَدُ دُخـانُ عَذابِهِم إلى الأبَدِ. فلا يأتي الفَرَجُ لَيلاً ولا نَهارًا لِكُلِّ مَن يَسجُدُ لوَحشِ البَحرِ ولتِمثالِهِ أو يَقبَلُ أن تَضَعَ عليهِ عَلامةَ اسـمِهِ اللَّعينِ.


ورأيتُ شَيئًا مِن زُجاجٍ مَمزوجٍ باللَّهيبِ يُشبِهُ البَحرَ، وقد وَقَفَ بِجانِبِهِ عِبادُ اللهِ الفائزونَ، الّذينَ رَفَضُوا السُّجُودَ إلى وَحشِ البَحرِ وتِمثالِهِ، ورَفَضوا وَضعَ رَقمِ اسمِهِ على جباهِهِم، وهُم يَعزِفونَ على القِيثاراتِ ويُسَبِّحونَ اللهَ


وهذا الوحشُ كانَ حَيًّا قَبلَ أن تَراهُ، ولكنّهُ مَيِّتٌ الآنَ، وسيَطلُعُ مِن الهُوّةِ السَّحيقةِ لاحِقًا. وسيَتَعَجَّبُ أهلُ الدُّنيا، الّذينَ لم تُوضَع أسماؤهُم في سِجلِّ الخُلدِ مُنذُ خَلقِ الكَونِ. فهذا الوَحشُ كانَ حيًّا، لكنّهُ مَيّتٌ الآنَ، وسيَعودُ إلى الحَياةِ مِن جَديدٍ.


اصمُدُوا، فإنّ الفائِزينَ مِنكُم الّذينَ يَستَمِرُّونَ في طاعتي حَتّى النِّهايةِ، أمنَحُهُم سُلطانًا على كُلِّ الأُممِ،


فهَنيئًا لِكُلِّ هَؤلاءِ المَنذورينَ، هَنيئًا لأوّلِ الخالِدينَ! الّذينَ لن يَدنو مِنهُم الهَلاكُ المُنتَظَرُ، فلن يَدخُلوا النّار، بل سيُصبِحونَ أحبارًا للهِ ولِلسَّيِّدِ المَسيحِ، ويَملِكونَ مَعَهُ (سلامُهُ علينا) ويَحكُمونَ مُدّة ألفِ سَنةٍ.


فلن يَحُلَّ اللَّيلُ في المَدينةِ بَعدَ الآنَ، ولن يَحتاجوا نورًا مِن المِصباحِ أو الشَّمسِ، لأنّ رَبَّ العالَمينَ هوَ نورُهُم، وهُم بِهِ مُلوكٌ إلى أبَدِ الآبِدينَ.


اصمُدُوا، فإنّ الفائِزينَ مِنكُم سيَجلِسونَ إلى جانِبِ عَرشي، مِثلَما فُزتُ أنا وجَلَستُ إلى جانِبِ عَرشِ اللهِ أبي الصَّمَد.


ويُحيطُ بِالعَرشِ أربَعةٌ وعِشرونَ عَرشًا يَعتَليها أربَعةٌ وعِشرونَ شَيخًا يَرتَدونَ ثيابًا بَيضاءَ، وعلى رُؤوسِهِم تِيجانٌ مِن ذَهَبٍ.


ولمّا فَتَحَ سَيِّدُنا عيسى الخَتمَ الخامِسَ رأيتُ تَحتَ مَحرَقةِ القَرابِينِ، الأمواتَ الّذينَ استُشهِدوا في سَبيلِ رِسالةِ اللهِ والشَّهادةِ الّتِي شَهِدُوا بها.


وقالَ لهُم: "لا تُلحِقوا الأذى بالبَرِّ والبَحرِ والشَّجَرِ حَتّى نَختُمَ عِبادَ اللهِ الصّالِحينَ على جِباهِهِم، عَلامةً على أنّهُم في حِمايتِهِ تَعالى".


تابعنا:

إعلانات


إعلانات