المزامير 110:6 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

⁶ يَقضي بَينَ الأمَمِ، فَيُهَشِّمُ الرُّؤُوسَ ويَملأ الأديمَ الفَسيحَ جُثثًا

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

⁶ يَدِينُ بَيْنَ ٱلْأُمَمِ. مَلَأَ جُثَثًا أَرْضًا وَاسِعَةً. سَحَقَ رُؤُوسَهَا.

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

⁶ يَدينُ بَينَ الأُمَمِ. مَلأ جُثَثًا أرضًا واسِعَةً. سحَقَ رؤوسها.

مزامير داود النبيّ - ترجمة الأب عفيف عسيران

⁶ ويَدينُ الشُّعوبَ فيَسحَقُ الرؤوسَ ويَمْلأ الأديمَ الفَسيحَ جُثَثًا،

كتاب الحياة

⁶ يَقْضِي بَيْنَ الأُمَمِ، فَيَمْلَأُ الأَرْضَ الرَّحْبَةَ بِجُثَثِ رُؤَسَائِهَا.

الكتاب الشريف

⁶ يَقْضِي بَيْنَ الْأُمَمِ، وَيَمْلَأُ الْأَرْضَ الْوَاسِعَةَ بِجُثَثِ رُؤَسَائِهَا.

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

⁶ يَقضي بَينَ الأُمَمِ، فَيُهَشِّمُ الرُّؤُوسَ وَيَملأ الأَديمَ الفَسيحَ جُثَثًا

المزامير 110:6 مراجع متقاطعة

التكوين 3:15

وأقيم عداوة بينك وبين المرأة وبين نسلها وفصيلتك هو يسحق رأسك وأنتِ عقبه تلدغين".

إشعياء 11:3

ويبتهج بهيبة الله والتقوى. لا يقضي بين الناس حسب المظهر أو ما يُرى ولا يتّخذ قرارًا حسب الإشاعات بين الورى،

إشعياء 42:1

قال تعالى: "هوذا عبدي المختار المنتقى، حبيبي المرتضى، أفضتُ عليه روحي، فيُقيم العدل بين الورى،

إشعياء 42:4

ولا يتوانى ولا تحبط عزيمته حتّى يقيم العدل في الأقاصي والآفاق. وستضع الشعوب رجاءها في إرشاده الصّحيح.

ميخا 4:3

يحكم ربّكم بين شعوب كثيرة ويصالح بين الأمم الأشدّاء، القريب منها والبعيد، فلا حاجة لأسلحتهم بعد الآن، فيحوّلون سيوفهم إلى سككٍ ورماحهم إلى مناجل، فلا يُرفع سيفٌ بين أمّة وأمّة ولا مجال لاستنفار الحرب بعدئذ.

يوحنا 5:22

ولا يُحاسِبُ اللهُ الأبُ الرَّحمنُ النّاسَ مُباشرةً، بل وَكَّلَ الابنَ الرُّوحيَّ ليُحاسِبَهُم كُلَّهم،

الرؤيا 14:20

ودِيسَتِ العَناقِيدُ في المَعصَرةِ خارِج المَدينةِ، فجَرى مِنها الدَّمُ إلى ارتِفاعِ عِنانِ الخُيُولِ، وإلى مَسافة مِئَتي مِيلٍ.

الرؤيا 19:11

ثُمّ فُتِحتِ السَّماءُ فرأيتُ فَرَسًا أبيَضَ يَمتَطيهِ سَيِّدُنا عيسى، الصّادِقُ الأمينُ، فَهوَ الّذي لا يَجورُ في حُكمِهِ ولا يُحارِبُ إلاّ بِالعَدلِ المُبينِ.

صموئيل الأول 2:10

فأعداؤك كلّهم ينكسرون حين ترسل عليهم الصيحة من عُلاك فأنت يا الله تجزي في الأقاصي العالمين وتشدّ أزر الملك الذي اخترته فوق الحاكمين وترفعه بالعزّة والتعظيم".